This collection was established in 1889
and reflects the diverse teaching and research interests of the Section
des Sciences Religieuses. The approach is secular and pluralist with a
comparative interest in religious phenomena; accordingly a huge range
of religions and cultural areas are studies; as well as a wide range of
disciplines employed (literature, archaeology, history, law,
philosophy, anthropology and sociology).
Le présent volume regroupe
les communications données lors du colloque tenu en Sorbonne
les 6-8 novembre 2003 à l'occasion du centenaire de la
naissance de Henry Corbin. Il s'agissait à cette occasion de
rendre hommage à ce grand penseur non pas par une suite
stérile d'éloges, mais en poursuivant les lignes de
réflexions sur la philosophie et les religions qu'il avait
si généreusement ouvertes. Une grande partie de
l'oeuvre de Corbin a concerné la pensée islamique
classique. Tout naturellement, plusieurs intervenants ont donc
approfondi ou précisé certaines voies par lui
tracées: son approche du chiisme duodécimain
(Mohammad Ali Amir-Moezzi), de l'ismaélisme (Daniel de Smet,
Guy Monnot), de la mystique persane (Paul Ballanfat, Charles-Henri
de Fouchécour), du soufisme d'Ibn 'Arabî (Michel
Chodkiewicz). Toutefois, la réflexion sur des points de
religions non musulmanes, également stimulés par
Henry Corbin, a trouvé sa place ici: la christologie
ancienne (Simon Mimouni; Gerard Wiegers), la spiritualité du
judaïsme (Paul Fenton, Maria Subtelny). Enfin, c'est la
pensée philosophique tout court qui s'est trouvé
fécondée par les apports de Corbin. C'est ce
qu'illustrent les réflexions de Christian Jambet sur
l'histoire, de Jean-Michel Hirt sur la psychanalyse, de Hermann
Landolt sur l'avicennisme, de Jean-François Marquet sur "la
science de l'unique", de James Morris sur la transmission de la
science des religions, de Jean-Louis Vieillard-Baron sur
l'hégélianisme. En annexe, une présentation de
la bibliothèque par Morgan Guiraud. Ce colloque ne
constituait qu'un premier pas dans l'approfondissement de cette
véritable " quête philosophique " à laquelle
invitait l'oeuvre de Henry Corbin. D'autres manifestations
scientifiques ont eu lieu dans le même esprit en Europe, au
Proche Orient. Elles unissent beaucoup de ceux qui, à la
suite de Corbin, voient dans la philosophie un engagement de tout
le regard sur l'être.
Mohammad Ali AMIR-MOEZZI est
directeur d'études à la Section des Sciences
religieuses de l'École Pratique des Hautes Études,
où il est titulaire de la chaire "Exégèse et
théologie de l'Islam chiite". Il est l'auteur de plusieurs
ouvrages, et a notamment coordonné Le voyage initiatique en
terre d'Islam. Ascensions célestes et itinéraires
spirituels, paru en 1997 dans la collection de la
Bibliothèque de l'Ecole Pratique des Hautes
Etudes.
Christian JAMBET, professeur en
khâgne au Lycée Jules Ferry, est l'auteur de nombreux
ouvrages sur la philosophie ( La logique des Orientaux - Henry
Corbin et la science des formes, 1983), et en particulier sur la
philosophie islamique. Il a coordonné le volume Henry Corbin
publié en 1981 (L'Herne) ainsi que de nombreux textes
posthumes de Henry Corbin.
Pierre LORY est directeur
d'études à la Section des Sciences religieuses de
l'École Pratique des Hautes Études (chaire "Mystique
musulmane"). Il a publié plusieurs ouvrages sur la mystique
et l'ésotérisme en Islam, notamment Alchimie et
mystique en terre d'Islam, et édité le recueil de
textes de Henry Corbin L'alchimie comme art
hiératique(1987).