L’humain, le réel et le divin

Au coeur de la vie liturgique chrétienne, l’eucharistie a suscité tout au long de l’histoire occidentale des débats théologiques et philosophiques d’une rare intensité. Dès Paschase Radbert (ca 790–ca 865), puis Bérenger de Tours (ca 1000–1088), l’enjeu s’est posé, tant pour des théologiens que des philosophes, de ne pas seulement confesser le mystère sacramentel, mais aussi de le comprendre et de le rendre intelligible. Ce volume examine les défis auxquels furent confrontés les penseurs latins du 11e siècle jusqu’à l’époque moderne, afin de conceptualiser l’eucharistie dans l’entrelacement de ses différentes dimensions intellectuelles. Pour mettre en lumière comment les débats eucharistiques ont mobilisé des présupposés à la fois doctrinaux et conceptuels, les contributions de ce volume suivent leur histoire et explorent les grands modèles qui ont structuré la réflexion eucharistique — du réalisme physico-ontologique aux schèmes symboliques — en analysant les enjeux logiques, ontologiques et (méta)physiques qu’ils ont soulevés. En suivant ce parcours, de Bérenger de Tours à Descartes, en passant par les grandes figures de la scolastique médiévale et de la Réforme, le volume inscrit l’eucharistie au coeur de l’histoire intellectuelle occidentale, comme un lieu privilégié pour saisir l’articulation réciproque de la philosophie et de la théologie.

Préface
AURELIEN CHUKURIAN et UELI ZAHND, Implications philosophiques et théologiques de l’eucharistie, 11e–18e siècles : introduction
CHRISTIAN BROUWER, La controverse du 11e siècle : Bérenger de Tours entre symbole et réalité
LAURENT CESALLI, Eucharistie et métaphysique au Moyen Âge : quelques points de repère
JOHN SLOTEMAKER, Is Quantity an Absolute Thing? Ockham’s Use of Authorities in Quodlibet 4
FREDERIC GOUBIER, Plus efficace que dans un signe : sémantique et sémiotique de l’eucharistie selon John Wyclif
HANS-CHRISTOPH ASKANI, Qui est en mesure de comprendre la compréhension luthérienne de la Sainte-Cène ?
PIERRICK HILDEBRAND, Entre absence et présence : la doctrine eucharistique d’Ulrich Zwingli
ARTHUR HUIBAN, Théorie du langage ou théologie de la Parole ? Méthode des lieux communs et interprétation de l’eucharistie dans la première théologie de Wittenberg
NATHAN WALLACE, John Calvin’s Doctrine of the Lord’s Supper
UELI ZAHND, La présence cachée du Christ : débats-prétextes dans la philosophie protestante du début du 17e siècle
GIOVANNI GELLERA, « Sed Istud non Capio » : A Scotistic Answer to a Thomistic Problem? Scotism and the Eucharist in the Seventeenth Century
AURELIEN CHUKURIAN, Présences de l’eucharistie dans la philosophie cartésienne. Enjeux des « explications » eucharistiques de Descartes
SIEGRID AGOSTINI, Puissance sacerdotale et puissance divine dans la correspondance eucharistique de Claude Clerselier (1618–1684)
CATHERINE KÖNIG-PRALONG, Des souris et des cannibales. La transsubstantiation dans l’histoire de la philosophie moderne
MAARTEN J.F.M. HOENEN, Enjoying Complexity: A Methodological Perspective on Medieval and Early Modern Eucharistic Debates