Remémoration et réinterprétation

Les études sur la mémoire collective et les instrumentalisations de l’histoire se sont considérablement développées depuis les années 1980. Ce volume propose une réflexion sur les remémorations et usages multiples du passé, en explorant comment, sur une longue durée et des corpus multiples, comment, à la même époque ou à des époques différentes, un même passé a pu être recomposé et réinterprété, pour servir à la formation d’identités politiques. Il s’agit de mettre en perspective différents régimes de mémoire, appliqués à des passés très lointains, les passés antiques, à des passés médiévaux et à des passés plus récents, et relevant ainsi tant de la mémoire culturelle que de la mémoire communicationnelle selon les analyses de Jann Assmann.  Ce volume appartient au programme ERC Advanced Grant AGRELITA, « The Reception of Ancient Greece in Pre-modern French Literature and Illustrations of Manuscripts and Printed Books (1320-1550) : How Invented Memories Shaped the Identity of European Communities ». AGRELITA comporte un axe transversal sur les notions de mémoire et d’identité. Il s’agit ici d’élargir la réflexion à d’autres passés que celui de la Grèce antique et de l’ouvrir à une durée plus large, du XIVe siècle jusqu’aux années 1970, en Europe, en croisant les approches et les perspectives.

-Exploitations mémorielles différenciées d’un même passé, Catherine Gaullier-Bougassas (Université de Caen-Normandie, IUF, ERC AGRELITA)
-Du « réveil des morts » au culte des ruines, Alain Schnapp (Université Paris 1 - Panthéon Sorbonne)

Section 1: Fabrique d’ancêtres antiques (slaves, troyens, gaulois (XIVe-XVIIIe siècle)
-L’invention d’une mémoire des origines slaves au XIVe siècle en Pologne et en Bohême, Marcin Kurdyka (Université Savoie Mont Blanc – Université de Varsovie)
-Troie, lieu de mémoire contesté dans le Débat des hérauts et sa réponse anglaise (v. 1458-1549), Aude Mairey (LaMOP - CNRS – Université Paris 1 - Panthéon Sorbonne)
-La fabrique des ancêtres. Les usages politiques et culturels de l’histoire des origines en France à la Renaissance, Étienne Bourdon (université Grenoble Alpes – LARHRA)
-Les usages politiques de la figure druidique dans la seconde modernité, XVIIe-XVIIIe siècles. Quête d’identité et conflictualités, Johann Elbory (Université Grenoble-Alpes – LARHRA)

Section 2: Mémoire de l’Antiquité et enseignement politique (XVIIe-XXe siècle)
-Cyrus disgracié. Thomyris, une préceptrice impériale pour Louis XIV ?, Yann Lignereux (Nantes Université)
-Hérodote politique, Pim den Boer (Université d’Amsterdam)
-Projecting Roman Britain Cinema newsreels and national ancestry, Peter Anthony Thompson (Université d’Oxford)

Section 3: Usages de passés grecs médiévaux (XVIIe-XXe siècle)
-Byzance et les frontières de l’Europe (XVIIe-XVIIIe siècle), Anne-Marie Cheny (Université de Rouen Normandie – GRHis)
-Les Gasmules, mirages d’une régénération identitaire, Gilles Grivaud (Université de Rouen Normandie – GRHis)
-« Cette Cendrillon de l’Empire ». Les usages du passé médiéval de Chypre dans les historiographies française, grecque et britannique (années 1860-1950), Ludivine Voisin (École française d’Athènes – Université de Rouen. Normandie GRHis)

Section 4:Exploitations d’un passé proche (XVIIIe-XXe siècle)
-David Hume et Adam Smith face au dernier soulèvement jacobite. Lectures et usages philosophiques du ‘45 dans le Scottish Enlightenment, Louis Pichot (Nantes université)
-La « symbiose judéo-allemande », un passé fantasmé ?, Martine Benoit, (Université de Lille)

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