Book Series Bibliothèque de l'Antiquité Tardive, vol. 45

Les Grecs et la mort

La christianisation du rituel funéraire dans l’aire culturelle grecque, un phénomène de longue durée

Hélène Bernier Farella

  • Pages: approx. 680 p.
  • Size:216 x 280 mm
  • Illustrations:11 b/w, 4 col., 28 tables b/w., 5 maps b/w
  • Language(s):French
  • Publication Year:2026


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  • ISBN: 978-2-503-61724-4
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Ce livre examine dans une perspective pluridisciplinaire le phénomène complexe de la christianisation du rituel funéraire dans le monde grec antique.

BIO

Hélène Bernier-Farella est Maîtresse de Conférences en histoire grecque à Cyu (Cergy). Chercheuse au laboratoire Héritages (Umr 9022), elle s’intéresse aux inventions et aux mécanismes du fait rituel, sur des terrains antiques comme contemporains.

Summary

Ce livre examine dans une perspective pluridisciplinaire le phénomène complexe de la christianisation du rituel funéraire dans le monde grec antique, croisant sur le temps long les données de l’archéologie, de l’épigraphie, des documents iconographiques et des sources textuelles. En étudiant ensemble les mythes et les rites, en croisant les eschatologies avec la pratique funéraire, il propose de restituer la raison des gestes, d’abord de la mort antique puis de ses évolutions paléochrétiennes et byzantines. En considérant simultanément les permanences et les ruptures, il aboutit à une modélisation de la christianisation, s’éloignant de l’idée d’une conversion en table rase, pour proposer celle d’un dédoublement rituel où chaque geste ancien demeure à côté d’un nouveau geste chrétien et tente d’en éclairer analysant le rite dans ses fonctions religieuses et anthropologiques premières – faire passer le mort, créer les conditions d’un dialogue récurrent entre morts et vivants, faire mourir le mort en soi et mesure en même temps l’action du rite au sein des équilibres sociaux, laissant l’agentivité collective et la parole aux femmes, groupe dont la parole publique est, dans la marche sociale normale, rendue inaudible. Le rituel funéraire fonctionne ainsi comme un moment de communitas et d’inversion des hiérarchies sociales, allégeant un temps les tensions de la société dans son état structuré.

TABLE OF CONTENTS

Introduction

Première partie. La mort grecque dans l’Antiquité : Recompositions eschatologiques et édifice rituel

Chapitre 1. Les demeures d’Hadès, une représentation stratifiée à la période impériale

Chapitre 2. Les voies plurielles d’un sort heureux : la multiplication des mystères

Chapitre 3. Les voies plurielles d’un sort heureux (bis) : Le Jugement individuel dans l’au-delà et les mouvements mystériosophiques

Chapitre 4. Héroïsations ordinaires à la fin de l’antiquité

Chapitre 5. Proposition de reconstitution du rituel : le rituel funéraire antique dans ses fonctions religieuses

Deuxième partie. Où l’on pense un au-delà et où l’on forge un rituel

Chapitre 6. Les eschatologies dans le christianisme primitif

Chapitre 7.  Les voies de la création d’un modèle des funérailles chrétiennes : les modèles scripturaires et les dispositions liturgiques

Troisième partie. Innovations et continuités dans la pratique du rituel funéraire chrétien

Avant propos : Présentation des principaux sites du corpus archéologique et iconographique

Chapitre 8. La création d’un symbolisme performatif : De la préfiguration paradisiaque à l’instrument de la Résurrection

Chapitre 9. L’intercession en question : La pratique de l’inhumation ad sanctos dans le monde grec

Chapitre 10. Les morts dans la ville : questions urbaines et questions religieuses

Chapitre 11. Le rituel chrétien : un rituel dédoublé

Chapitre 12. Expliquer l’inchangé. La christianisation, le poids du rituel dans ses fonctions anthropologiques et sociales

Conclusions

Bibliographie