Regards croisés sur la pseudépigraphie dans l’Antiquité / Perspectives on...
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Book Series
Judaïsme ancien et origines du christianisme, vol. 35
Gnose, narration et interprétation des Écritures dans les Pseudo-Clémentines
Une comparaison avec les écrits gnostiques
Philippe Therrien
- Pages: approx. 396 p.
- Size:156 x 234 mm
- Illustrations:7 tables b/w.
- Language(s):French, Greek, Latin
- Publication Year:2025
- € 90,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-61714-5
- Paperback
- Forthcoming (Oct/25)
- € 90,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-61715-2
- E-book
- Forthcoming
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Une étude des théories de la connaissance des Pseudo-Clémentines
BIO
Philippe Therrien est titulaire d’un doctorat en études anciennes de l’Université Laval et d’un doctorat en théologie de l’Université de Lausanne. Il s’intéresse à l’histoire des premiers siècles chrétiens et particulièrement à la littérature apocryphe. Il prépare une édition, une traduction française et un commentaire de la recension longue du Livre des secrets de Jean (NH II, 1 ; IV, 1).
Summary
Les Homélies et Reconnaissances pseudo-clémentines présentent des caractéristiques qui ont parfois été considérées « gnostiques ». Grâce à une comparaison avec certains écrits de Nag Hammadi, il apparaît que les Pseudo-Clémentines ne prouvent pas l’existence d’un « judéo-christianisme gnostique », mais qu’elles trouvent leur place dans le contexte des théories chrétiennes anciennes de la connaissance religieuse – de la gnose.
La connaissance joue en effet un rôle central dans la définition des identités religieuses et constitue un instrument pour délimiter des frontières. C’est dans ce contexte que la gnose fait l’objet de revendications et de polémiques : qui a le droit de proclamer la posséder ? Quel est son contenu, et comment peut-elle être obtenue ? Quels sont les adversaires qui affirment, eux aussi, la posséder, et sur quelles bases leurs prétentions sont-elles réfutées ? Par une approche résolument synchronique, la présente étude propose une analyse des théories de la connaissance dans les Homélies et les Reconnaissances pseudo-clémentines. Une comparaison avec des écrits gnostiques, comme le Livre des secrets de Jean, permet de mettre en lumière des enjeux gnoséologiques et polémiques.
TABLE OF CONTENTS
Avant-propos
Introduction
Partie I. Entre fiction romanesque et autorité apostolique
Chapitre 1. Jeux romanesques. Les Pseudo-Clémentines et le roman gréco-latin
Chapitre 2. Pseudépigraphie et tradition apostolique
Partie II. La narration gnoséologique, ou la mise en intrigue d’une quête de connaissance religieuse et philosophique véritable
Chapitre 3. La connaissance philosophique et religieuse dans l’Antiquité gréco-latine, juive et chrétienne
Chapitre 4. La narration d’une quête de connaissance religieuse et philosophique véritable
Chapitre 5. De l’ignorance à la connaissance
Chapitre 6. L’agent de la gnose
Partie III. Le contenu de la gnose
Chapitre 7. De manière double et opposée. La connaissance sur le monde et sur l’être humain
Chapitre 8. Dieu, les Écritures et la piété. Les rapports entre gnose et salut
Chapitre 9. La polémique anti-gnostique dans les Pseudo-Clémentines
Conclusion
Annexes
Bibliographie
Index
