Jean-Claude Verrecchia, professeur de Nouveau Testament et de littérature du second temple en France et au Royaume-Uni, a régulièrement collaboré aux projets de l’Alliance biblique française : Nouvelle Bible Segond (co-éditeur), la Bible expliquée, la Nouvelle Français courant, Zebible, Exposition La Bible Patrimoine de l’humanité. Il a également collaboré au Dictionnaire Encyclopédique de la Bible (Brepols).

Summary

Épître aux Hébreux ou plutôt comme l’indique lui-même son auteur anonyme, parole d’encouragement qui se donne à écouter. Le temple de Jérusalem est en ruines depuis une dizaine d’années déjà. Les stigmates de la guerre sont encore bien visibles dans Jérusalem. La pratique religieuse est réduite à sa plus simple expression : quelques sacrifices en cachette, une liturgie qui a perdu tout son lustre, des grandes fêtes comme le Jour de l’Expiation dont la célébration est devenue impossible. Les Romains sont toujours là, qui veillent à ne pas laisser la moindre illusion de reconstruction. Dans la population judéenne, le découragement prévaut. Il faudrait peu de choses pour que le feu de la révolte se ranime. Hébreux est une parole d’encouragement particulièrement adressée aux prêtres, dont un bon nombre « obéissent à la foi » (Actes 6.7). Ils doivent sortir de la torpeur dans laquelle ils se sont enfermés. Comme la génération du désert qui s’est arrêtée aux portes du pays promis, ils se sont laissé paralyser par l’épreuve de la guerre. La parole d’encouragement les conduit sur un chemin de réinterprétation des textes anciens. La religion de leurs pères n’est pas dépassée. Elle portait en germe des trésors inestimables. Hébreux accompagne ses auditeurs sur le chemin d’une relecture exigeante, qui jette les bases d’une société reconstruite sur des fondements sacerdotaux.

TABLE OF CONTENTS

Introduction

Première partie. Prolégomènes
Chapitre 1. Oralité et écriture
Chapitre 2. Rhétorique et oralité
Chapitre 3. Les mécanismes de l’oralité

Deuxième partie. Auditer Hébreux
Chapitre 4. « Auditer » le proême (Hé 1.1–4)
Chapitre 5. « Auditer » la caractérisation du fils
Chapitre 6. « Auditer » les refrains
Chapitre 7. « Auditer » la Pugnacité du discours (Hé 7.1–9.10)
Chapitre 8. « Auditer » l’Homéostasie du discours
Chapitre 9. « Auditer » la Répétition (Hé 10.1–18)

Troisième partie. Interprétation
Chapitre 10. L’arrière-plan historique du discours
Chapitre 11. Les événements (66–73)
Chapitre 12. Le temple et la ville comme terreau littéraire
Chapitre 13. Écouter Hébreux dans le tumulte des voix

Conclusion

Bibliographie
Index