La frontière absente

À l’occasion des soixante-dix ans de François de Polignac, nous sommes réunis autour de ce projet d’édition pour développer des sujets de recherche inspirés de ses publications et de son enseignement à l’École pratique des hautes études. Ce volume prend la forme non pas de mélanges mais d’essais sur des thématiques autour de l’Antiquité grecque, de la structuration de l’espace et des constructions identitaires, combinant des sources archéologiques et textuelles, et propose une réflexion dans le temps et l’espace. Nous voulons ainsi montrer, par des cas d’étude, comment François de Polignac a su aborder les civilisations antiques par une vision aussi précise que large, en intégrant les données sur la longue durée et en évitant d’adopter un modèle interprétatif uniforme dans le processus de la rédaction historique. L’aspect comparatiste s’est révélé important entre des régions et des époques différentes, du monde gréco-romain jusqu’à la Mésopotamie et la Chine. Une partie des textes est consacrée au commentaire de ses travaux dans le but d’expliquer comment ceux-ci nous inspirent et ouvrent des perspectives à d’autres réflexions et recherches.

1. André Miquel (Collège de France,†), « Avant-propos »
2. Despina Chatzivasiliou (Collège de France), « Itinéraires croisés : en guise d’introduction »

Première partie. Topographie

3. Valentine Benoliel (EPHE-PSL), « La nécropole du Phalère à l’époque archaïque »
4. Jean-Sébastien Gros (Archaiodata), « Le dème d’Aphidnai, éléments de topographie religieuse »
5. Despina Chatzivasiliou (Collège de France) et Adrian Robu (Université Paris VIII Vincennes – Saint-Denis), « D’Athènes à Mégare : récits mythologiques et pratiques cultuelles en miroir sur les rives du golfe Saronique »

Deuxième partie. Topologie

6. Luigi Lafasciano (Éphorie des antiquités du Pirée), « Offrandes immatérielles, échanges symboliques et performance rituelle dans les cultes thérapeutiques grecs à l’époque classique »
7. Lucio Maria Valletta (EPHE-PSL), « Zeus et Poséidon en Laconie. Réseaux spatiaux et configurations du divin »
8. Kenan Eren (Université des Beaux-Arts Mimar Sinan, Istanbul), « Entre locale et globale : une étude topologique sur la diversité des sanctuaires ioniens à l’époque archaïque »

Troisième partie. Identités et comparaisons

9. Ludovic Sot (Lycée Marie-Curie de Sceaux), « Les stratégies identitaires de l’écriture en contexte sacré à l’époque archaïque »
10. Ilaria Calini (EPHE-PSL), « Selon l’ordre du temps : “âges d’or”, colères divines et devenir historique dans les récits grecs et mésopotamiens »
11. Yiting Pan (Université de Chongqing), « Shen, theos et l’immortalité : la notion du divin dans les sources antiques chinoises et grecques »
12. Francesca Mancino (Institut catholique de Paris), « L’espace de la performance et la célébration de la poïésis dans l’Hymne homérique à Hermès »

Voyages maritimes 

13. Emanuele Greco (Université de Naples L’Orientale), « Phalère, la Sirène, Diotimos : une histoire napolitaine de l’époque de Périclès »
14. Joan Breton Connelly (New York University, Department of Classics), « Insularities »

15. Notice biographique de François de Polignac