Heymericus de Campo, Tractatus de formis intentionalibus

Heymericus de Campo, maître des arts et en théologie, actif à Cologne et à Louvain au XVe siècle, est l’auteur de nombreuses œuvres philosophiques et théologiques. Ces écrits, riches sur le plan spéculatif, restent d’un abord difficile en raison des thématiques complexes et du style argumentatif dense. Parmi eux, on compte le De philosophica interpretatione sacrae scripturae, commencé à Cologne en 1428, ainsi que deux oeuvres rédigées à Louvain : le Centheologicon (1453) et l’Opus circa speculare enigma universi (à partir de 1435). Le Tractatus de formis intentionalibus, transmis par un manuscrit unique (Bruxelles, KBR, ms. 893-98, f. 95r-149v) et annoncé ici en édition critique, a également été rédigé à Louvain (1452). Cet ouvrage logico-métaphysique, sans table des matières, est divisé en cinq traités de longueur inégale. Il explore la notion d’intentio, déclinée en intentiones primae, secundae et tertiae. L’auteur interroge leur statut ontologique et gnoséologique dans le cadre de la théorie aristotélicienne de la perception du sensible et de l’intelligible, en lien avec les concepts de species, formae, intentiones et la question des universaux.     

INTRODUCTION

1. L’ouvrage. Le De formis : date, attribution et quelques remarques autour de son Explicit
2. Le manuscrit Bruxelles, KBR cod. 893-98
3. Analyse de la description
4. Structure et table des matières du De formis intentionalibus
5. Quelques remarques sur la copie : scribe, réviseur et lecteur
6. Principes d’édition

BIBLIOGRAPHIE

TRACTATVS DE FORMIS INTENTIONALIBVS

INDICES

Index locorum S. Scripturae
Index fontium