Le Dieu un : problèmes et méthodes d’histoire des monothéismes
Cinquante ans de recherches françaises (1970-2020)
Sylvio De Franceschi, Daniel-Odon Hurel, Brigitte Tambrun (eds)
- Pages: 912 p.
- Size:156 x 234 mm
- Language(s):French
- Publication Year:2022
- € 115,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-60112-0
- Paperback
- Available
- € 115,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-60113-7
- E-book
- Available
Cinquante ans de recherches françaises sur l’histoire des monothéismes
« Ce volume jubilaire offre à la fois une vue d’ensemble des tendances actuelles en sciences des religions (monothéistes, au sens signalé ci-dessus) et d’utiles états des lieux concernant des champs particuliers. La multiplicité des auteurs (une petite trentaine) ainsi que la diversité des disciplines et des domaines de recherches présentent l’avantage de recoupements suggestifs et parfois la lourdeur de répétitions. » — (J.S., dans Nouvelle revue théologique, 145/2, 2023)
« Cet ouvrage constitue ainsi une contribution majeure pour comprendre les enjeux des sciences religieuses dans la recherche française et internationale ces cinquante dernières années. Tout en offrant de précieux états de l’art dans les principaux domaines et disciplines des sciences religieuses, il nous offre également, et peut-être même encore plus profondément, une réflexion terriblement actuelle sur les enjeux de la recherche en sciences religieuses, et plus largement en sciences humaines, en n’éludant pas les problèmes institutionnels et méthodologiques posés par la création et le développement d’un laboratoire. » (Jérôme Lagouanère, dans Cahiers d’études du religieux. Recherches interdisciplinaires, 25, 2023)
Sylvio Hermann De Franceschi est directeur d’études à l’École pratique des hautes études et directeur du LEM. Ses recherches portent sur l’histoire des idées politiques et religieuses de l’époque moderne. Il a notamment publié Morales du Carême. Essai sur les doctrines du jeûne et de l’abstinence dans le catholicisme latin (XVIIe-XIXe siècle) (2018).
Daniel-Odon Hurel est directeur de recherches au CNRS et directeur-adjoint du LEM. Spécialiste d’histoire du monachisme européen à l’époque moderne, il s’intéresse en particulier à l’histoire des traditions bénédictines modernes et contemporaines et il a notamment publié Saint Benoît (2019).
Brigitte Tambrun est chargée de recherches au CNRS et directrice-adjointe du LEM. Ses recherches sont consacrées à l’étude de la transmission de la tradition platonicienne en Europe dans son rapport aux hétérodoxies antitrinitaires. Elle a notamment publié L’ombre de Platon. Unité et Trinité au siècle de Louis le Grand (2016).
Fondé au début de l’été 1969 et labellisé laboratoire associé du CNRS à partir du 1er janvier 1970, le Centre d’études des religions du Livre (CERL), dont est issu l’actuel Laboratoire d’études sur les monothéismes (LEM, UMR 8584), a été créé au tournant crucial des années 1960 et 1970, quand, sous l’impulsion du CNRS, le modèle du laboratoire, exporté depuis le champ des sciences exactes, se généralise pour favoriser l’essor d’investigations collectives également en sciences humaines et sociales.
Dans le vaste mouvement de restructuration de la recherche en cours dans la France d’après Mai 68, les sciences religieuses devaient prendre la place qu’elles méritaient. Les objectifs du CERL se sont alors définis essentiellement selon deux mots d’ordre : procéder à une étude comparative des trois monothéismes classiques (judaïsme, christianisme et islam) ; allier aussi rigoureusement que possible sciences des religions et histoire de la philosophie.
La mémoire collective du CERL a voulu retenir qu’il avait été conjointement fondé par Paul Vignaux (1904-1987), Georges Vajda (1908-1981) et Henry Corbin (1903-1978) – triade savante qui représentait les trois grandes religions du Livre. Henry Corbin a pourtant été l’unique architecte d’un projet dont Paul Vignaux a assuré la réalisation institutionnelle. Le présent ouvrage revient sur un demi-siècle de recherches françaises consacrées à l’étude non confessante des monothéismes.
Sylvio Hermann De Franceschi, Daniel-Odon Hurel et Brigitte Tambrun, Introduction
Sylvio Hermann De Franceschi, Histoire de la philosophie et sciences des religions
Sylvio De Franceschi, Des religions du Livre aux monothéismes
I. Origines et maîtres fondateurs
Pierre Lory, Henry Corbin, entre philosophie et science des religions
Irene Caiazzo, Paul Vignaux, un médiéviste militant
Paul Fenton, La contribution de Georges Vajda à l’étude de la mystique juive
Sylvio Hermann De Franceschi, Le Centre d’études des religions du Livre : l’esprit de l’institution
II. Perspectives sur les monothéismes
Philippe Portier, Les monothéismes dans le débat démocratique
Claire Soussen, Les études juives au CERL puis au LEM
Mathieu Terrier, Les origines du Coran entre herméneutique et histoire
Anna van den Kerchove, Gnose et le manichéisme au CERL et au LEM
Jean-Pierre Brach, L’histoire des courants ésotériques
III. Origines du christianisme et patristique
Pierluigi Piovanelli, De la sémiotique au néo-historicisme
Anne-Catherine Baudoin, Jean-Daniel Dubois, Des « Apocryphes du Nouveau Testament » aux « Apocryphes chrétiens anciens »
Florence Jullien, Au défi de la pluridisciplinarité : Les christianismes orientaux au CERL/LEM
Alain Le Boulluec, La patristique grecque à la croisée de plusieurs chemins
Michel-Yves Perrin, Les études augustiniennes du CERL au LEM
IV. Philosophies et religion
Olivier Boulnois, Penser le monothéisme
Philippe Hoffmann, Le néoplatonisme au Centre d’études des religions du Livre
Catherine König-Pralong, Mystiques, Sciences, Réligions
Julie Brumberg, La philosophie au LEM
V. Modernités chrétiennes
Daniel-Odon Hurel, L’Histoire du monachisme et des institutons régulières au CERL/LEM
Philippe Castagnetti, Sainteté et canonisation : la maturation d’une thématique du CERCOM au LEM-CERCOR
Annie Noblesse-Rocher, L’exégèse chrétienne médiévale et moderne au LEM
Hubert Bost, Réforme(s), protestantisme(s) : théologie, exegèse et culture
Sylvio Hermann De Franceschi, Le travail et la production théologiques au défi d’une approche non confessante
Annexes
Index