Den Menschen dem Menschen erklären

Den Menschen dem Menschen erklären stellt die erste, umfassende Vergleichsanalyse von drei anthropologischen Traktaten aus dem vierten Jahrhundert n. Chr. dar: Laktanzens De opificio Dei, Gregor von Nyssas De hominis opificio und Nemesios von Emesas De natura hominis. Diese Texte wurden oft als das jeweils erste Beispiel christlicher Anthropologie bezeichnet, doch ebenso oft waren die Kriterien, die zu diesem Urteil führten, unklar. Das Buch hinterfragt diese Einschätzungen und widmet sich der Analyse der literarischen Form und des philosophisch-theologischen Inhalts dieser Schriften. Es zeichnet die Intentionen, welche die drei Autoren beim Verfassen der Traktate verfolgten, nach. Es analysiert die philosophischen Grundgedanken, die diesen Beispielen christlicher Anthropologie zugrunde liegen. Es stellt dar, wie in den drei Texten eine deskriptive und eine normative Anthropologie miteinander verwoben werden, um ein protreptisch-paränetisches Ziel zu erreichen. Diese protreptische-paränetische Absicht, die auch – und insbesondere - eine überwiegend positive Einstellung zur menschlichen Körperlichkeit mit sich bringt, wird als gemeinsames Charakteristikum der drei Traktate identifiziert und als ein mögliches Hauptattribut christlicher Anthropologie erkannt. So will Den Menschen dem Menschen erklären eine Diskussion anstoßen, ob das anthropologische Traktat eine spezifisch christliche literarische Gattung darstellen könnte.

Vorwort

Kapitel 1. Einleitung
Ausgangspunkt dieser Untersuchung
Moderne und antike Anthropologie
Der Stand der Forschung: Ein Umriss
Christliche Anthropologie als literarische ‚Gattung‘?Zur Struktur und Gliederung dieser Studie

Kapitel 2. Intention und Struktur der Werke
Einleitung
Laktanz
Gregor von Nyssa Nemesios von Emesa Fazit

Kapitel 3. „Animus, id est homo ipse uerus“? Behandlung und Darstellung des Leib-Seele-Verhältnisses
Einleitung
Geist und Seele
Der Mensch als Einheit von Leib und Seele Gregor von Nyssa über den Menschen als imago Dei Fazit

Kapitel 4. Aufnahme und Wiedergabe biologischen Fachwissens: Argumentationsstrukturen bei der Beschreibung des menschlichen Körpers
Einleitung
Laktanz: Der Körper zwischen göttlicher prouidentia und menschlicher Begrenztheit
Gregor von Nyssa: Die psychosomatische Einheit der menschlichen Natur
Nemesios von Emesa: Der komplexe Zusammenhalt von Körper und Seele
Passiones/πάθη
Fazit

Kapitel 5. Zwischen Deskriptivität und Normativität: Argumentationsstrategien bei der Behandlung eschatologischer bzw. handlungspsychologischer Themen
Einleitung
Laktanz: Der menschliche Kampf zwischen Gut und Böse Gregor von Nyssa: Die endgültige Rückkehr zur imago Dei Nemesios von Emesa: Die Freiheit, sich für das gute Leben zu entscheiden
Fazit

Kapitel 6. Fazit
Publikum und Intention
Leib und Seele: die Auseinandersetzung mit der paganen Philosophie (insbesondere Neuplatonismus und Stoa)
Umgang mit dem paganen medizinischen Wissen
Deskriptive und normative Anthropologie

Bibliographie

Index nominum rerumque memorabilium Index Locorum

Index Locorum Biblicorum