Book Series The Septuagint in its Ancient Context , vol. 2

Gott im Bild

Eidôlon – Studien zur Herkunft und Verwendung des Begriffes für das Götterbild in der Septuaginta

Stefanie Peintner

  • Pages: 300 p.
  • Size:156 x 234 mm
  • Illustrations:23 tables b/w.
  • Language(s):German
  • Publication Year:2022


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  • ISBN: 978-2-503-59611-2
  • Paperback
  • Forthcoming (Sep/22)

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This study fills a gap in theological and religious studies research by systematically exploring the various uses and connotations of the term eidôlon.  Its starting point is an examination of the use of eidôlon in Greek literature and in Egyptian sources from the Hellenistic period. The main part of the work is devoted to the various connotations of the term that later find their way into the Septuagint, the Greek Bible.

BIO

Stefanie Peintner (née Plangger), studied theology at the Universities of Innsbruck (A) and Strasbourg (F) with a research stay in Cambridge, 2018 Dr. theol. (University of Strasbourg), editorial member of the Historical and Theological Lexicon of the Septuagint (2013-2018). Since 2018 she has a responsible position in the Jewish-Christian dialogue in Austria.

Summary

In the present day, the term idol is often associated with a personality cult, but it still contains traces of its ancient meaning, namely above all the idea of worship. But this reveals the problem for the faith in God attested in the Old Testament. Worship and imagery obviously contradict the Old Testament commandment of the imageless sole worship of the God of Israel. This study fills a gap in theological and religious studies research by systematically exploring the various uses and connotations of the term eidôlon. The starting point is an examination of the use of eidôlon in Greek literature and in Egyptian sources from the Hellenistic period. The main part of the work is devoted to the various connotations of the term that later find their way into the Septuagint, the Greek Bible. There, as well as in later Jewish-Hellenistic literature, eidôlon becomes the terminus technicus for the pictorial representation of deities. The term is given a central position in significant and authoritative texts such as the prohibition of images within the Decalogue in Exodus 20 and Deuteronomy 5 as well as in the Song of Moses in Deuteronomy 32, but not only there, but also in the Psalter, in wisdom literature and in prophetic texts. The corresponding passages are examined in detail, so that in conclusion theses can be put forward as to the connotations with which the term eidôlon is associated in the Septuagint and Jewish Hellenistic literature and why it has become the central term for the image of God.


Der Begriff Idol verbindet sich in der Gegenwart häufig mit einem Personenkult, enthält aber immer noch Spuren seines antiken Wortsinnes, nämlich vor allem die Idee der Verehrung. Doch darin offenbart sich das Problem für den im Alten Testament bezeugten Gottesglauben. Verehrung und Bildhaftigkeit stehen offenbar im Widerspruch zum alttestamentlichen Gebot der bildlosen Alleinverehrung des Gottes Israels. Diese Studie füllt eine Lücke in der theologischen und religionswissenschaftlichen Forschung, indem sie systematisch die verschiedenen Verwendungen und Konnotationen des Begriffs eidôlon erforscht. Ausgangspunkt ist eine Untersuchung des Gebrauchs von eidôlon in der griechischen Literatur und in ägyptischen Quellen aus hellenistischer Zeit. Der Hauptteil der Arbeit widmet sich den verschiedenen Konnotationen des Begriffs, die später Eingang in die Septuaginta, die griechischen Bibel, finden. Dort sowie in der späteren jüdisch-hellenistischen Literatur wird eidôlon nämlich zum terminus technicus für bildliche Darstellung von Gottheiten. Der Begriff erhält eine zentrale Stellung in bedeutsamen und autoritativen Texten wie dem Bilderverbot innerhalb des Dekalogs in Exodus 20 und Deuteronomium 5 sowie im Moselied in Deuteronomium 32, aber nicht nur dort, sondern auch im Psalter, in der Weisheitsliteratur und in prophetischen Texten. Die entsprechenden Passagen werden ausführlich untersucht, so dass abschließend Thesen aufgestellt werden können, mit welchen Konnotationen sich der Begriff eidôlon in der Septuaginta und der jüdisch-hellenistischen Literatur verbindet und warum er zum Zentralbegriff für das Gottesbild geworden ist.

TABLE OF CONTENTS

Vorwort
Einleitung

I. Εἴδωλον in nichtjüdischen Texten
II. Hebräische Äquivalente
III. Εἴδωλον im Pentateuch
IV. Psalter
V. Prophetie
VI. Königtümer, Chronik und das Buch Daniel
VII. Das Buch der Weisheit, das Buch Tobit, der Brief des Jeremia und die Bücher der Makkabäer
VIII. Schlussbetrachtung und Zusammenfassung

Literaturverzeichnis