Rituelle Wirklichkeit

This case study on Hedjhotep, the god of weaving, has two main aims: On one hand seven sections present an analysis of the god's evidence and functions: 1) Hedjhotep's name with its possible meaning(s), 2) his iconography with some remarkable exceptions, 3) the divine titulatures and their individual elements, 4) places of the god's appearence, 5) his functions, divided into actions (5.1) and contexts (5.2), 6) Hedjhotep as a divine son, 7) other divinities mentioned together with Hedjhotep. On the other hand this study tries to detect some general conceptions laying behind the evidence of the god. This analysis is primarily based on sources of the graeco-roman period. The rare documents that have survived from earlier times are not sufficient to give a clear idea of the god during the Middle and New Kingdom. Only some common features and differences to the later texts can be pointed out (chapter 8). Finally the different origins of Hedjhotep and the goddess Tayt, whose functions are mostly identical, are discussed, as well as the question of a local cult for Hedjhotep in Middle Egypt during the Middle Kingdom. The book includes a list of all available sources and an index.

Die Fallstudie über den altägyptischen Gott der Weberei Hedjhotep strebt zwei Ziele an. Zum einen werden in sieben Abschnitten Erscheinung und Aufgabenfeld dieses wenig bekannten Gottes dargestellt: 1) Name mit möglicher Bedeutung, 2) Ikonographie mit einigen interessanten Ausnahmefällen, 3) die Göttertitulaturen und ihre einzelnen Elemente, 4) Orte seines Erscheinens, 5) Aufgaben des Gottes, aufgeteilt in Tätigkeiten (5.1) und Kontexte (5.2), 6) die Rolle Hedjhoteps als göttlicher Sohn, 7) Gottheiten, die gemeinsam mit Hedjhotep auftreten können. Damit einher geht als zweites Ziel die Herausarbeitung von Denkmodellen anhand der diese einzelne Gottheit betreffenden Phänomene. Die Analyse stützt sich weitgehend auf die zahlenmäßig ganz überwiegenden Quellen der griechisch-römischen Zeit. Auf die vereinzelten Belege des Mittleren und Neuen Reiches wird hinsichtlich ihrer erkennbaren Unterschiede und Gemeinsamkeiten mit den späten Belegen eingegangen (Abschnitt 8). In diesem Zusammenhang werden Überlegungen angestellt zu den verschiedenen Ursprüngen Hedjhoteps und der annähernd funktionsgleichen Göttin Tait, sowie zu einem möglichen Kult für Hedjhotep im Mittelägypten des Mittleren Reiches. Die Arbeit enthält eine Belegliste und Indices.