Irénée de Lyon et les débuts de la Bible chrétienne
Actes de la Journée du 1.VII.2014 à Lyon
Agnès Bastit, Joseph Verheyden (eds)
- Pages: 502 p.
- Size:156 x 234 mm
- Language(s):French, English, Italian
- Publication Year:2017
- € 120,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-57544-5
- Hardback
- Available
- € 120,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-57545-2
- E-book
- Available
Actes d'une rencontre qui s'est tenue à Lyon dans le cadre du Colloque "Irénée entre Bible et hellénisme" (29.VI-2.VII 2014)
« Ce riche volume montre à quel point la Bible d’Irénée pose des questions dont peu encore ont été explorées à fond. » (J.-M. Auwers, dans Ephemerides Theologicae Lovanienses, 2, 2018, p. 351)
“Der Tagungsband ist, wie die Tagung selbst, in einem breiten Themenspektrum angelegt, so dass die hier versammelten Beiträge in verschiedene Richtungen weisen, wo sie von Fall zu Fall weitergeführt werden können.” (Dietmar Wyrwa, in Zeitschrift für Antikes Christentum, 24/2, 2020, p. 402)
« Cet ouvrage rassemble dix-sept textes issus dex travaux du second volet d'un colloque qui s'est tenu à Lyon, en juin 2014, sous le titre « Irénée entre Bible et hellénisme ». (...) Par-delà Irénée, ce recueil constitue une très belle contribution à l'histoire de l'exégèse patristisque. » (Paul-Hubert Poirier, dans Revue des sciences religieuses, 94/2-4, avril-décembre 2020, p. 398-400)
« Enfin, ce recueil, sous la direction d’Agnès Bastit et Joseph Verheyden, est dans l’ensemble très bien harmonisé. Le panorama de spécialistes, issus de plusieurs horizons, donne à l’ouvrage une solide connaissance de la Bible d’Irénée. » (Dominic Perron, dans Laval théologique et philosophique, 76/3, 2020, p. 506)
Agnès Bastit est maître de conférence de grec à l’Université de Lorraine. Elle a été l’organisatrice de cette rencontre, qui s’inscrivait dans le cadre d’un projet IUF (avec l’apport du Labex Resmed).
Joseph Verheyden est professeur de Nouveau Testament à l’Université de Leuven.
Contributions par Patrick Andrist, Joaquín Blas Pastor, Enrico Cattaneo, Marie-Laure Chaieb, Alberto D’Anna, Patricio de Navascués, Luc Devillers, Pino Di Luccio, Maurizio Girolami, Christophe Guignard, Laurence Mellerin, Pierre Molinié, Olivier Munnich, James R. Payton, Jr., Andrés Sáez Gutiérrez et Joseph Verheyden.
Entre la littérature chrétienne de la première moitié du deuxième siècle de notre ère et l’oeuvre d’Irénée (dernier quart du deuxième siècle), un phénomène important intervient : l’apparition des livres du Nouveau Testament considérés en tant que tels et comme références de citations précises. En même temps, ces documents s’associent aux principaux corpus – loi, prophètes, écrits sapientiaux et historiques – de la Bible juive pour commencer à constituer ce qui deviendra la Bible chrétienne. Les chercheurs ayant contribué à ce volume réunissant une partie des apports du colloque Irénée entre Bible et hellénisme, qui s’est tenu à Lyon fin juin 2014, se sont penchés sur ce phénomène, en même temps qu’ils s’interrogeaient sur la réception et l’interprétation propres à Irénée de livres et de passages précis du corpus biblique en formation. Enfin, plusieurs contributions étudient la nature du texte biblique cité par Irénée, sur la base d’une étude fréquentielle globale due à L. Mellerin (Biblindex). Le recueil est complété par des index.
Agnès Bastit (UL), Avant-propos
I. Études autour du texte biblique d’Irénée
Laurence Mellerin (Lyon), «Cartographie des lieux bibliques d’Irénée à l’aide de Biblindex»
Olivier Munnich (Paris), «Le texte scripturaire d’Irénée, témoin d’un état ancien de la Bible grecque et de reformulations néotestamentaires»
Christophe Guignard (Strasbourg), «Irénée, les généalogies évangéliques de Jésus et le Codex de Bèze»
Patrick Andrist (Bâle), «A propos de la citation de Mt 3, 16-17 dans le Papyrus Oxyrhynque 405 : rapports avec le codex Bezae ; diplai marginales»
II. Le statut des livres et des traditions
Christophe Guignard (Strasbourg), «Le quadruple évangile chez Irénée»
Joseph Verheyden (Leuven), «Four Gospels Indeed, but Where Is Mark? A Note on Irenaeus’ Use of the Gospel of Mark»
Luc Devillers (Fribourg), «Irénée fait-il de l’apôtre Jean le Disciple bien-aimé ? Le point sur une question controversée»
Enrico Cattaneo (Roma), «Le figure di Pietro e Paolo in Ireneo»
James R. Payton Jr (Hamilton), «Irenaeus, Pseudonymity, and the Pastoral Letters»
III. Lieux de l’interprétation
Joaquin Blas Pastor (Madrid/Barcelona,«Rationalis Esca (AH 4.16.3), Manger et connaître dans l’exégèse irénéenne de Dt 8, 3»
Maurizio Girolami (Portogruaro), «Il Salmo 21 (LXX) nell’esegesi di Ireneo di Lione»
Marie-Laure Chaieb-Bourgeuil (Angers), «La référence au dernier repas du Christ, une question herméneutique au coeur des arguments eucharistiques d’Irénée de Lyon»
Pino di Luccio (Napoli), «Dimore eterne e fine dei tempi nei Vangeli e nell’Apocalisse, e per sant’Ireneo"
Pierre Molinié (Paris), «‘Vases d’argile’ ou ‘vases précieux’ : Irénée et la théologie paulinienne du ministère (2 Co 4, 7 et 12, 9)»
Alberto d’Anna (Roma), «Les ‘Négateurs de la salus carnis internes à l’Église’ et le conflit exégétique avec Irénée sur les Épîtres de Paul»
Andrés Saez Guttierez (Madrid), «Interprétations scripturaires en conflit chez Irénée : quelques réflexions théoriques et un exemple significatif»
Épilogue : vers l’esquisse d’une économie théologique
Patricio de Navascués (Madrid), «Quelques principes herméneutiques chez saint Irénée»
Indices (index biblique, index des lieux irénéens, index des auteurs modernes)