Les allusions au Décalogue ne manquent pas dans la
littérature chrétienne des premiers siècles.
Les onze contributions ici réunies permettent de se faire
une idée des questions que les théologiens de
l’Antiquité se sont posés à propos du
Décalogue et des réponses qu’ils leur ont
apportées, en confrontation avec le judaïsme
hellénistique. Au terme de ce parcours (dans lequel
plusieurs textes, dont la Lettre de Ptolémée à
Flora, reçoivent un éclairage nouveau), le
Décalogue retrouve la place qui a été la
sienne dans la théologie et la pastorale antiques : une
place non négligeable, mais en aucun cas aussi essentielle
qu’on l’a longtemps prétendu.
Après un rappel de l’histoire des textes grecs du
Décalogue (I. Himbaza), une première section est
consacrée aux réflexions suscitées par la
structure des dix commandements, à leur répartition
en deux tables, et à l’exploitation du texte du
Décalogue par les théologiens de
l’Antiquité dans le cadre de la
catéchèse ou de la pénitence (F. Chapot, M.
Dulaey, L. Mellerin). Deux contributions discutent de
l’interprétation d’auteurs importants du IIe
siècle : Ptolémée (E. Norelli) et
Irénée de Lyon (G. Pelland). Une troisième
section est consacrée à l’interprétation
de versets spécifiques (F. Vinel, R. Winling, J.-M. Prieur,
M.-O. Boulnois, A. Le Boulluec).