Traitant de 'la philosophie d'Augustin' dans l'un de ses précieux états des
questions de la recherche augustinienne, Rudolph Lorenz observe qu'en la
matière le choix et le traitement des thèmes sont fortement tributaires des
modes philosophiques. On peut ajouter que cette sujétion contribue aussi à
entretenir la confusion sur ces problèmes. C'est pourquoi G. Madec a choisi
une autre voie, celle du retour aux oeuvres mêmes d'Augustin, pour montrer
que la lecture attentive des textes dans leur contexte littéraire et
historique peut et doit jouer comme instance critique à l'encontre de trop
d'écarts d'interprétation.