Histoire des usages politiques du baroque

Déjà solidement balisée en Italie, en Allemagne et dans d’autres domaines géographiques encore, la question des usages politiques de la notion de baroque n’a, pour plusieurs raisons dont on rend compte ici, jamais été affrontée en tant que telle pour l'espace francophone. Le présent ouvrage tente de combler cette lacune.

Introduction générale
Une dynamique des appropriations : du « signifiant vide » au plein idéologique
Une tension fondatrice : nationalisme et internationalisme
Une enquête inédite pour la France et l’espace francophone
Le baroque comme hypostase catégorielle créatrice de disciplines

Première partie
« Protéger le monde des formes » ?

Chapitre 1. « Pour le meilleur et pour le pire »
« Ne pas perdre ce qui nous est propre à force d’assimiler ce qui nous est étranger » : nationalisme de Wölfflin ?
Des « correspondances qui dépassent les limites d’une nation » : universalisme de Wölfflin ?
Fascination et ambiguïtés : la troisième voie
Wölfflin et ses continuateurs : radicalisation ou normalisation ?
Wölfflin et les historiens de l’histoire de l’art : polarisations idéologiques

Chapitre 2. Eugenio d’Ors et ses émules
D’Ors wölfflinien : une influence dissimulée
Le monopole du baroque : D’Ors écrivain et publiciste
D’Ors baroquiste ou classiciste ? Fluctuations idéologiques d’un positionnement
Louis Hautecoeur et Jean Cassou : passages de l’héritage orsien en France
« Une tentative vers l’unique » : la Vie des formes d’Henri Focillon et le sens politique du « baroque éternel »
Jacques Vanuxem disciple de Focillon
Un Wölfflin à son image : André Chastel européiste
La responsabilité de Wölfflin : Pierre Francastel et la « doctrine nazie » en histoire de l’art
Victor-Lucien Tapié : « prévenir des confusions ou dissoudre les conformismes »

Seconde partie
Territoires et origines idéologiques du baroque littéraire

Chapitre 3. Entre France et États-Unis

Chapitre 4. Modèles et expansions suisses du baroque littéraire
Gonzague de Reynold : du « personnalisme du baroque » à la « Renaissance catholique »
« Le dernier venu des grands mythes » : Marcel Raymond et les « pouvoirs antithétiques » du baroque
« Purifier le démon germanique » : Jean Rousset et les identités du baroque

Illustrations

Chapitre 5. Rousset et ses suiveurs

« L’esprit démocratique » du baroque : Claude-Gilbert Dubois disciple et continuateur de Rousset
Dominique Fernandez : « formes baroques et caractère italien »

Troisième partie
Logiques publicitaires du baroque et sociologie des instances de contrôle

Chapitre 6. « Le plus jeune des Universaux »
Les géographies de Charpentrat
« Magie pour magie » : vertiges de l’universel

Chapitre 7. Une « innocente querelle entre historiens de l’art » ?
La réaction classiciste : dépolitisation, repolitisation
Fumaroli lecteur-continuateur de Tapié, ou pourquoi préfacer Baroque et Classicisme

Chapitre 8. Les méthodes du Baroque
Fumaroli : la rhétorique comme pierre philosophale
Sociologie de l’invention baroque : Charpentrat et Francastel
Deux repoussoirs méthodologiques
Francastel contre Tapié : l’hégémonie sociologique en jeu
Francastel et Charpentrat anti-wölffliniens : l’élaboration d’une contre-méthode
« Liberté et refus des frontières » : la littérature comparée d’Hatzfeld à Souiller

Quatrième partie
Le Baroque, catégorie (du) politique ?

Chapitre 9. Baroque, marxisme et postmodernité
« Aussi antibaroque que possible » : le paradigme bourgeois
Baroque vision postmoderne
« Un art d’accueil » : le baroque de Benito Pelegrin comme « antidote pluriel » au classicisme

Chapitre 10. Baroque et religion
« L’union du spirituel et du sexuel » : Max Raphaël, Guy Scarpetta
Le baroque, une offensive pour la rechristianisation ?
« L’alliance étroite du baroque et du religieux » : Bernard Chédozeau
Eugène Green : la parole baroque contre la civilisation du classicisme

Chapitre 11. De Mazarin à Le Pen en passant par Mitterrand
La Fronde : une « guerre baroque » ?
Les chefs d’États baroques de la France
« Des vérités permanentes au-delà du mouvement de l’histoire » : la propagande lepéniste et baroquiste d’Yvan Blot

Chapitre 12. Le genre du baroque
« La femme est une éternelle malade » : le baroque contre et pour le féminisme

Conclusion

Bibliographie

Index