Genre et manuscrits au Xe siècle

Le Xe siècle, pendant un temps considéré comme un « siècle de fer » par l'historiographie, a fait l'objet de multiples réévaluations depuis le début du XXIe siècle. Du point de vue de la production manuscrite cependant, le Xe siècle apparaît comme un parent pauvre du Moyen Âge. Reconsidérant cet apparent déclin, les récents travaux interrogent les transmissions et les transformations des pratiques manuscrites carolingiennes, montrant au contraire le renouveau des codices au Xe siècle. Des grands centres carolingiens comme Saint-Gall, Reims, Auxerre, Fleury ou encore Ratisbonne copient de nouveaux textes et insèrent de nouveaux commentaires et de nouvelles gloses dans les manuscrits. La production manuscrite s’accentue aussi dans des espaces périphériques comme le nord de l’Espagne et le sud de l’Angleterre. En outre, cette production manuscrite n'a encore que peu été étudiée sous l'angle du genre, sans doute en raison du déclin des monastères féminins à partir de la fin du IXe siècle. Pourtant, certaines institutions féminines, notamment en Saxe ottonienne, continuent d'être des lieux de copie et de production écrite : c'est à Gandersheim que Hrotsvita compose ses poèmes, ses drames et ses œuvres historiques. Mais elle n'est pas seule : dans le royaume de León, Ende réalise les centaines de miniatures du Beatus de Gérone. Le psautier perdu de la reine Emma témoigne aussi de la commande et de la possession de manuscrits. Dans l'Europe du Xe siècle, les femmes composent, copient, possèdent et utilisent les codices. Le but de ce livre d’étude est donc de proposer une réflexion sur l’articulation entre les manuscrits du Xe siècle et le genre.

Justine Audebrand et Julie Richard Dalsace, Introduction

Une fabrique genrée du manuscrit ?

Claire de Cazanove Hannecart, Le liber memorialis de Remiremont au X^e siècle entre commémoration et visée administrative

María Encarnación Martín López, Dans le genre féminin. Le codex de Leodegundia, religieuse et scribe hispanique du xe siècle

Commander, conserver, utiliser

Florian Gallon, Des moniales, des moines et des manuscrits dans le Nord-Ouest de la péninsule Ibérique (ca. 850-1050). Essai d’approche comparée

Gaelle Bosseman, Les écrits sur la fin des temps aux mains des femmes de l’an mil dans l’Occident latin

Emmanuelle Santinelli-Foltz, Le couple royal et la production manuscrite. Le cas de Gerberge († 969) et Louis IV († 954)

Genre en images, genre en questions

Valentine Ferreira, Forger le courage du guerrier. L’épopée du Waldere et la circulation d’un idéal héroïque viril au xe siècle

Marie Métrau, Identité et autorité genrée. L’exemple des saintes patronnes de Marchiennes et de Hamage. Analyse iconographique du manuscrit 849 (Douai, Bibliothèque Marceline Desbordes-Valmore)

Marcello Angheben, L’image d’Ève pénitente dans le manuscrit Junius 11 de la Bodleian Library au prisme des pratiques dévotionnelles anglo-saxonnes

Geneviève Bührer-Thierry, Conclusion