Architectures du monachisme

L’île Saint-Honorat de Lérins accueille des religieux depuis le début du V^e siècle. Il s’agit d’un haut lieu du monachisme, témoin des expériences ascétiques insulaires qui se développent en Occident durant l’Antiquité tardive. Le caractère exceptionnel de Lérins tient aussi à la longue durée d’occupation du site par des religieux. Ce n’est qu’à partir de 2005 qu’ont été entreprises des recherches archéologiques d’envergure sur l’île : fouilles et archéologie du bâti, qui font de Lérins la seule île monastique pour laquelle il existe des vestiges archéologiques remontant de façon assurée aux premières expériences ascétiques occidentales. En présentant ce dossier, l’ouvrage de Yann Codou apporte un éclairage inédit sur la genèse du monachisme en Occident, où des expériences érémitiques cohabitent, au sein de l’espace insulaire, avec des formes de vie plus collectives. Les données restituent également les dynamiques du monachisme au cours du haut Moyen Âge et dans les siècles suivants, en particulier le processus de communautarisation du monachisme. L’architecture est ici un document historique à part entière, qui dialogue avec les sources écrites. Les multiples monuments qui composent le paysage insulaire offrent un terrain de choix pour comprendre des mécanismes de construction identitaire, fondés sur la création et la réinterprétation des espaces sacrés. Les enjeux de la recherche dépassent largement l’histoire de la seule communauté lérinienne pour s’inscrire dans une réflexion sur l’organisation des espaces monastiques et leurs mutations tout au long du Moyen Âge.

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Remerciements
Sommaire
Introduction

Prolégomènes
1. L’archipel de Lérins
2. Les données géologiques
3. Un paysage monumental
4. Recherche archéologique et la patrimonialisation de l’île
5. La documentation

Lérins avant les moines et les connaissances archéologiques antérieures à nos interventions
1. L’occupation antique des îles
2. Saint-Honorat : témoignages de l’Antiquité tardive avant les fouilles
3. Le contexte de la christianisation

L’organisation monastique à l’Antiquité tardive : les sources écrites
1. La fondation d’Honorat
2. L’organisation du « monastère »
3. Lérins et les autres : les fondations monastiques contemporaines

Les cadres de la vie monastique à l’Antiquité tardive : l’apport de l’archéologie
1. La fouille du site de la chapelle du Saint-Sauveur, présentation générale
2. Phase I : le ve siècle, aux origines de la fondation monastique
3. Interprétation de la phase I, un oratoire et une probable occupation érémitique

Saint-Sauveur Phase II : d’un espace de vie à un espace funéraire…
1. Une réorganisation des bâtiments autour de l’oratoire
2. Une nouvelle organisation architecturale et ses fonctions

Lérins durant le haut Moyen Âge
1. Saint-Sauveur phase III : une occupation laïque du lieu de culte
2. Phase IV : un nouveau lieu de culte et de nouvelles fonctions…
3. Une nouvelle crise aux ixe-xe siècles et une relance fin xe-début xie siècle
4. Phase V : Saint-Sauveur, les derniers avatars de l’édifice au xie siècle

Archéologie du bâti : analyse du cloître roman
1. La galerie septentrionale
2. La galerie orientale
3. La galerie méridionale
4. La galerie occidentale

L’ensemble abbatial du xie siècle
1. L’abbatiale Saint-Honorat et les églises doubles
2. Un cloître du xie siècle
3. Menaces et mise en défense au xie siècle : la tour
4. Une projection du monastère sur le continent : l’hôpital de Cannes
5. Art de la mémoire et chapelles au xie siècle : Saint-Sauveur et la Trinité

Une réinterprétation du cadre monumental aux xiie-xiiie siècles
1. Les réaménagements de l’ensemble abbatial
2. De la tour refuge à la tour seigneuriale (xiie-xiiie siècles)
3. Lérins et ses domaines proches
4. Un réseau de chapelles abouti au xiiie siècle ?

Épilogue
Études complémentaires
1. Un témoin de l’environnement de l’île Saint-Honorat de Lérins durant l’Antiquité tardive et le haut Moyen Âge : le combustible de la chapelle
2. Pratiques funéraires à Lérins au Moyen Âge, étude anthropologique des ossements de la chapelle du Saint-Sauveur
3. Chapelle du Saint-Sauveur : étude de la faune issue des fouilles
4. Régime protéinique des sujets inhumés à Lérins, apport des analyses isotopiques du collagène osseux
Bibliographie
Abréviations