Techniques et religions
Cultures techniques, croyances, circulations de l’Antiquité à nos jours
Guillaume Carnino, Liliane Hilaire-Perez, Sébastien Pautet (eds)
- Pages: approx. 250 p.
- Size:156 x 234 mm
- Illustrations:29 b/w, 3 col.
- Language(s):French, English
- Publication Year:2025
- € 85,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-59358-6
- Hardback
- Forthcoming (Apr/25)
- € 85,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-59359-3
- E-book
- Forthcoming
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Technique et religion: depuis l’Antiquité, comment penser la technique comme constitutive de notre rapport au monde et à l’humain ?
Après avoir été ingénieur informaticien, Guillaume Carnino est actuellement maître de conférences en histoire des sciences et des techniques (Université de Technologie de Compiègne). Historien du XIXe siècle, ils ’intéresse aux fondements épistémologiques et industriels des techniques et, plus largement, comme historien de l’époque contemporaine, il travaille sur l’histoire de la quantification et de l’informatique, en particulier les centres de données.
Liliane Hilaire-Pérez est professeure d’histoire moderne à l’Université Paris Cité (laboratoire « ICT-Les Europes dans le monde », UR 337) et directrice d’études à l’EHESS (Centre Alexandre Koyré). Elle co-dirige la revue Artefact. Techniques, histoire et sciences humaines. Elle est co-responsable avec Guillaume Carnino, Alexandre Disser et Catherine Verna du Réseau thématique cnrs 2092 TPH (« Techniques et production dans l’histoire »).
Sébastien Pautet est professeur agrégé d'histoire, docteur en histoire et civilisations, et chercheur associé du laboratoire « ICT-Les Europes dans le monde » (UR 337). Ses recherches concernent l’histoire des ingénieurs et celle de la circulation des savoirs techniques entre la Chine et l’Europe
Ce livre collectif a pour but de faire une place spécifique à la réflexion sur les relations entre technique et religion. Il entend favoriser une conceptualisation inclusive des rapports entre technique et religion, ainsi qu’une attention aux évolutions et aux circulations à l’œuvre dans le temps et dans l’espace. Deux axes sont privilégiés. Les interférences entre technique et religion appartiennent d’une part, à l’histoire de la pensée, des dogmes et de leurs interprétations. C’est par exemple le mouvement de sécularisation des religions et de désacralisation de la nature, associé aux monothéismes. Ainsi, au XIXe siècle, le culte du progrès et de l’industrie trace la voie d’une eschatologie laïcisée que certains penseurs au XXe siècle ont pu amplifier par leurs espoirs en l’avènement d’une société du travail émancipateur. Ces approches sont actuellement traversées par plusieurs questionnements. Ceci justifie un deuxième volet : les interférences entre technique et religion dans les mondes de la pratique (rites, magie, cérémonies, artisanat conventuel, etc.). Alors que l’univers religieux est souvent considéré à la lumière de la seule spiritualité, bien des études relèvent la spiritualité des techniques et l’importance des objets, des gestes, des techniques et même, de leur codification dans l’exercice religieux. Ces rapports passent aussi par des images et des spectacles. Le thème est vaste et interroge également les rapports des communautés religieuses à la technique, ainsi que le rôle de passeurs, tels les jésuites en Asie et en Amérique du Sud, et de bien d’autres intermédiaires moins visibles, que l’on commence à identifier.
Guillaume Carnino, Liliane Hilaire-Pérez, Sébastien Pautet, « Avant-propos »
Michael Lambek, Université de Toronto Scarborough, « Les techniques élémentaires de la vie religieuse »
ACTES TECHNIQUES, ACTES RELIGIEUX
Jean-François Bert, UNIL, « L’origine rituelle des techniques (agraires). Le point de vue de l’anthropologie française durant la première moitié du xxe siècle »
Pierre Lemonnier, Aix-Marseille Universite, CREDO (CNRS), « Compresser des objets, enfermer des hommes, faire écran: trois modalités physiques de réalisation de l’impossible chez les Baruya de Papouasie-Nouvelle-Guinée »
Constantin Canavas, Hamburg University of Applied Sciences, Faculty of Life Sciences, "Arabic alchemy: Circulation Paths between Theology, Mysticism, and Technical Practice"
Mariana Sánchez-Daza, ICT-Les Europes dans le monde, Université Paris Cité, « Techniques de distillation au monastère de El Escorial: la pharmacie hiéronymite au temps de Philippe II »
Wu Kuo-Sheng, Institute of History, National Tsing Hua University, Taiwan, "How did the First French Jesuit Missionaries Introduce European Pharmaceutical Technology and Medicines into Chinese Imperial Court in the Late Seventeenth century ? Discussions on Frère Joachim Bouvet’s Report to Louis XIV"
Mo Wang, Institute of East Asian Studies, Leipzig University, "The Representative Significance of Lamaism in Tibetan Architecture. Taking Temple Architecture as an Example".
Jean-Michel Mathonière, éditions Dervy, « Le Grand Architecte ou la géométrie à l’origine des techniques »
Laura Tatoueix, EHESS - CRH, « Les interdits spirituels concernant le corps des femmes enceintes à la fin de l’époque moderne: Avortement thérapeutique et césarienne ante-mortem en question »
RELIGION ET CULTURE MATÉRIELLE
Timothy Stoneman, Georgia Tech Lorraine, "The Presences of God: Reflections on Technical Activity and Material Culture in Latin Christendom, 600-1600"
Eukene Bilbao Zubiri, École française de Rome, « Les procédés techniques dans la caractérisation des images votives en Grande Grèce (VIIe-Ve siècles av. J.-C.) »
Madalina Vartejanu-Joubert, INALCO, PLIDAM, "Kosher Technology for Kosher Artifacts :Talmudic Concepts Commanding the Making of the skhakh and the lulav"
Sophie Lagabrielle, Paris, Musée de Cluny - Musée du Moyen Âge, « L’Église et le verre (Ve-XIIIe siècles). Du développement d’une mystique à la stimulation d’une technique (v. 1100 – v. 1260) »
Emese Bálint, "How the Hutterites Put Together a Creed and an Industry in the Post-Reformation Period"
Denis Éve, Université Paris Cité, Laboratoire ICT-Les Europes dans le monde, « Le procédé indirect et les abbayes cisterciennes sud-champenoises et franc-comtoises à l’époque moderne »
Antonina Kizlova, National Technical University of Ukraine, "Personnel of the Power Plant of Kyiv Dormition Caves Lavra in the Face of War (1914–1921)"
LA RELIGION TECHNICIENNE
Stéphane Guy, Université de Lorraine, « Eschatologie de la Révolution industrielle : science et foi chez les socialistes réformateurs britanniques à la fin du XIXe siècle »
Etienne Faugier, Université Lyon II, « Automobilisme et religion au Québec, 1890-1960 : ambivalence de la technique »
Alexandre Moatti, SPHERE, « Julian Huxley (1887-1975), prophète d’une religion sans révélation »
David Doat & Franck Damour, Catholic University of Lille, ETHICS Lab (EA 7446), What Does Transhumanism Teach Us About the Contemporary Repositioning of the Religion – Technology Boundary?"
Florence Jamet-Pinkiewicz, École Estienne, « Animismes numériques. La magie au secours de la foi en la technique »
Yulia Razmetaeva, Yaroslav Mudryi National Law University, Ukraine, "Technological Neutrality and Religious Polarization in the Digital Age"