- Pages: 298 p.
- Size:156 x 234 mm
- Illustrations:4 b/w, 26 col.
- Language(s):French
- Publication Year:2017
- € 70,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-56978-9
- Paperback
- Available
- € 70,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-56980-2
- E-book
- Available
« L’ouvrage, d’une grande qualité, reste indispensable à tout chercheur travaillant sur ces périodes. » (Marie-Hélène Congourdeau, dans Revue des études byzantines, 77, 2019, p. 353)
Smilja Marjanović-Dušanić est Professeur de l'Histoire du Moyen Age à l'Université de Belgrade (Faculté de Philosophie, Departement de l'Histoire). Spécialisée dans l’histoire et civilisation, ainsi que dans les sciences auxilliaires de l’histoire médievale, diplômée d’histoire, titulaire de Doctorat et de l’Habilitation de l’Université de Belgrade. Elle a publié plusieurs livres: The Rulers’ Insignia and the State Symbolism of Medieval Serbia, Belgrade 1994; L’idéologie monarchique de la dynastie des Nemanides. Etude diplomatique, Belgrade 1997; The Holy King, Belgrade 2007; Remanier, métaphraser: fonctions et techniques de la réécriture dans le monde byzantin (ed. avec B. Flusin), Belgrade 2011; Daily Life in Medieval Serbia (avec M. et D. Popovic), Belgrade 2016; The Body in Serbian Hagiography, Belgrade 2017.
Ce livre est le résultat d’une étude de la tradition hagiographique serbe. Bien qu’elles soient nées sous l’influence évidente du développement de cette littérature à Byzance, les œuvres écrites au sein de l’élite spirituelle serbe entre le XIIe et le XVe siècle représentent un corpus hagiographique tout à fait indépendant. L’un de ses traits les plus saillants est le lien qu’il entretient avec un type particulier de sainteté, célébrée dans ces textes. Il s’agit du phénomène de la sainteté dynastique, transmise héréditairement et étroitement liée à l’idée du peuple élu et de son salut collectif.
Les recherches sur la littérature serbe du Moyen Âge présentées ici sont inspirées par l’analyse des cultes des saints. Fondée sur une vaste tradition, l’étude des cultes des saints tend avant tout à définir des modèles culturels suffisamment larges pour permettre de suivre la réception de la sainteté dans des contextes sociaux et culturels divers. Il ne fait pas de doute que la création d’une « mémoire officielle » est toujours, en partie au moins, le fruit de la volonté des élites et l’expression symbolique des projections du moment autant que des intérêts politiques. L'intention de cette recherche est de montrer les liens multiples qui existent entre les diverses constructions des cultes des rois saints, et la façon dont ils nous apparaissent, d’un côté, dans les textes qui les célèbrent, et de l’autre, dans les sources telles que les recueils de miracles, les prophéties et les visions de l’au-delà.
Préface
Remerciements
Introduction
Chapitre I. Le contexte politique de l’hagiographie serbe
Les cadres hagiographiques et politiques de la sainteté
En quête de légitimité : la formule tripartite du pouvoir
« Le départ » du héros du récit
L’expérience de la sainteté
Chapitre II. Le culte et la conception de la sainteté
Le « saint homme » : la naissance d’un modèle
Le saint roi et l’ascète : changement de fonction du récit hagiographique
L’hagiographie dynastique : le concept de beata stirps et son évolution au cours du Moyen Âge tardif
Chapitre III. Miracle et réécriture
La nature du miracle
Champ du miracle
Les motifs pour la commande d’une hagiographie
Le rôle du miracle dans le concept de la chrétienté « patriotique »
Chapitre IV. En attendant la fin : les textes prophétiques
Le genre eschatologique dans la tradition littéraire serbe
Les récits de visions de l’au-delà
La réactualisation des prophéties populaires
La topique de l’arrivée des derniers temps
Conclusion
Figures et illustrations
Appendice. Résumé des Vies et des miracles les plus importants
Les Vies de saint Syméon le Myroblite
Les Vies de saint Sava de Serbie
Les Vies de saint Stefan de Dečani
Généalogies
Chronologie
Bibliographie
Index