La construction sociale du sujet exclu (IVe-XIe siècle)
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Book Series
Haut Moyen Âge, vol. 23
Exclure de la communauté chrétienne
Sens et pratiques sociales de l'anathème et de l'excommunication (IVe-XIIe s.)
Geneviève Bührer - Thierry, Stéphane Gioanni (eds)
- Pages: 301 p.
- Size:156 x 234 mm
- Illustrations:3 b/w, 2 tables b/w.
- Language(s):French, English, Italian
- Publication Year:2015
- € 90,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-55556-0
- Paperback
- Available
- € 90,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-56213-1
- E-book
- Available
Une étude sur le sens et les pratiques sociales de l'excommunication aux premiers siècles du Moyen Âge (IVe-XIIe s.)
Subject(s)
Review(s)
« L’ouvrage se termine par une dense conclusion de Régine Le Jan qui synthétise les communications et ouvre des perspectives complémentaires, notamment autour du lien entre l’Église et les pouvoirs. » (Véronique Beaulande-Barraud, dans Francia-Recensio, 4, 2016)
BIO
Geneviève Bührer-Thierry, professeur d'Histoire du Moyen Âge à l'Université Paris-1-Panthéon-Sorbonne, spécialiste du monde franc et germanique dans le haut Moyen Âge.
Stéphane Gioanni, maître de conférences à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (en détachement), est actuellement directeur des études médiévales à l’École française de Rome. Ses recherches portent sur la réception des textes patristiques dans les collections médiévales et sur l’extension de l’autorité pontificale dans le Royaume de Dalmatie-Croatie.
Summary
L’excommunication et l’anathème, « condamnation à la mort éternelle », théoriquement plus grave mais en réalité devenu rapidement synonyme, sont attestés dès les débuts du christianisme et suivent d’abord une évolution parallèle à celle de la pénitence : ils deviennent progressivement de moins en moins publics et de plus en plus renouvelables, devenant par là-même des instruments privilégiés du contrôle social par la pression exercée sur l’individu retranché de la communauté chrétienne.
Cet ouvrage s'interroge à la fois sur la législation ecclésiastique dans la longue durée – pour quelle faute encourt-on l’excommunication entre le IVe et le Xe siècle ? – et sur la pertinence de son application suivant les différents espaces, afin d'évaluer les modalités de la mise en place de cette norme canonique. Il permet de comprendre comment l'excommunication sert à définir et à délimiter les communautés et il étudie les formules et les rituels mis en œuvre.
TABLE OF CONTENTS
Introduction
Geneviève BÜHRER-THIERRY
Première partie : À la recherche d’une norme canonique
L'excommunication dans le royaume franc. Quelques remarques sur la législation canonique et ses contournements (Ve-IXe siècle)
Jacques PÉRICARD
« Qu´il soit frappé de la sanction d´anathème et réprimé par le pouvoir de coercition du comte. » Excommunication, exil et confiscation des biens : l´exclusion comme mode de correction et comme châtiment dans les capitulaires carolingiens
Philippe DEPREUX
L’excommunication collective du diocèse de Laon par l’évêque Hincmar (869) : une ‘nouvelle’ sanction en vue de la défense de l’autorité épiscopale aux temps carolingiens
Frederik KEYGNAERT
La scomunica in tarda età carolingia nelle lettere di papa Giovanni VIII (872-882)
Maddalena BETTI
Anathematis vinculo : droit, violence et poésie de l'anathème, de Gélase Ier à l'époque carolingienne
Stéphane GIOANNI
Deuxième partie : Définir/délimiter les communautés
Exclure dans un monde clos ? L’excommunicatio dans les règles monastiques du haut Moyen Âge
Isabelle ROSÉ
The uses of excommunication in missionary contexts (6th – 8th centuries)
Rob MEENS
L’exclusion des prêtres locaux à l’époque carolingienne
Charles MÉRIAUX
Hérésie, exclusion et anathème dans l’Occident carolingien (742-années 860)
Warren PEZÉ
La sépulture de l’âne. Le sort réservé aux corps des excommuniés d’après les sources écrites et archéologiques (IXe-XIe siècles)
Laurent JÉGOU
Troisième partie : Formules et Rituels
Jugement divin, excommunication, anathème et malédiction : la sanction spirituelle dans les sources diplomatiques
François BOUGARD
Quelques réflexions sur la malédiction (Italie méridionale, Xe-XIIe siècle) :
I. Tradition grecque et tradition latine
Jean-Marie MARTIN
II. L'anathème dans les duchés tyrrhéniens
Amedeo FENIELLO
L'exclusion comme construction de l'Ecclesia. Genèse, fonction et usages du rite de l’excommunication en Occident entre le IXe et le XIe siècle
Michel LAUWERS
Conclusions
Régine LE JAN
