Les judaïsmes dans tous leurs états aux Ier-IIIe siècles (les Judéens des synagogues, les chrétiens et les rabbins)
Actes du colloque de Lausanne, 12-14 décembre 2012
Claire Clivaz, Simon Mimouni, Bernard Pouderon (eds)
- Pages: 460 p.
- Size:156 x 234 mm
- Illustrations:6 b/w
- Language(s):French, English
- Publication Year:2015
- € 115,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-55465-5
- Paperback
- Available
Le judaïsme synagogal en question?
"Toda esta publicación sobresale por un planteamiento histórico impecable, en el que se deja de lado la tendencia (tantas veces comprobada en los historiadores) de incidir en el tópico o recurrir a la simplificación fácil, para atender a la diversidad real que existió en el judaísmo posterior al año 70, sin intentar concretar excesivamente con etiquetas una realidad que fue mucho más compleja de lo que posteriormente se ha pensado durante mucho tiempo." (Antonio Navas, in: Archivo Teológico Granadino 78, 2015, p. 383-384)
« Le fait qu’il y ait parfois divergence d’opinions à l’intérieur même de ce volume est lui-même stimulant et en fait la richesse. Rassemblant une documentation importante dans différents domaines avec différentes orientations, ce livre servira au progrès des recherches sur le judaïsme des premiers siècles de notre ère. » ( André Lemaire, Revue des études juives, 176/1-2, 2017, p. 222)
Claire Clivaz est «Head of Digital Enhanced Learning» à l'Institut Suisse de Bioinformatique et mène ses recherches au carrefour du Nouveau Testament et des Humanités Digitales. Elle enquête notamment sur la question du support de l'écriture et de son évolution, ainsi que leurs liens aux identités juives, païennes et chrétiennes antiques.
Simon C. Mimouni est directeur d'études sur la chair Origines du christianisme à l'Ecole pratique des Hautes études (Section des sciences religieuses), Paris.
Bernard Pouderon est professeur de langue et littérature grecques à l'Université françois Rabelais de Tours.
Les recherches historiques sur le judaïsme des premiers siècles de notre ère subissent de nombreux changements de perspectives depuis près d’une décennie, même s’ils se fondent sur les ouvrages précurseurs d’Erwin R. Goodenough dont un des premiers remontent à 1935. Pour le développement du judaïsme dans l’Antiquité classique et tardive, cet ouvrage explore la thèse d’un scénario à trois dimensions : celle d’un judaïsme synagogal (subsistant après la destruction du Temple de Jérusalem en 70, tant en Palestine qu’en Diaspora, et réunissant la classe des prêtres et celle des notables qui en prennent la direction dans le cadre de ce que l’on appelle la synagogue qui est leur lieu de culte privilégié), celle d’un mouvement chrétien (où se retrouvent des Judéens et des Grecs – ces derniers étant alors des « sympathisants ») et celle d’un mouvement rabbinique (où se réunissent des disciples autour de leurs « sages ») – si le premier a été très majoritaire, les deux autres ont été plus que minoritaires.
Avant-propos
Introduction
Simon C. Mimouni
Histoire du judaïsme et du christianisme antiques. Remarques épistémologiques et méthodologiques
Partie I. Judaïsme synagogal
Marie-Françoise Baslez
La synagogue et la cité: identifications diasporiques des communautés juives d’Asie Mineure (Ier-IIIe siècles)
Étienne Nodet
Flavius Josèphe et la « reconstruction » du judaïsme entre 70 et 100
Emmanuel Friedheim
Sur la thèse de la paganisation des Judéens au temps de la Mishna et du Talmud : une nouvelle approche
Annette Y. Reed
Old Testament Pseudepigrapha and post-70 Judaism
David Hamidovic
De la judaïté des inscriptions dans la mondialisation des premiers siècles de notre ère
Partie II. Mouvements chrétiens
Daniel Marguerat
Le judaïsme synagogal dans les Actes des Apôtres
Simon Butticaz
« Qui vous a ensorcelés ? » (Ga 3,1). Les adversaires de Paul en Asie Mineure : lecture en miroir de la lettre aux Galates
Jörg Frey
The Johannine Prologue and the References to the Creation of the World in its Second Century Receptions
Bogdan Bucur
Early Christian Exegesis of Biblical Theophanies and the Parting of the Ways: Justin of Neapolis and Clement of Alexandria
Benjamin Bertho
Judaïsme, historiographie et apologétique chez Théophile d’Antioche : d’Abraham à Flavius Josèphe
Bernard Pouderon
Le judaïsme tel que perçu dans la littérature patristique, de l’Athénien Aristide à Clément d’Alexandrie
Claire Clivaz
Pratiques de lecture et identités : la question des miniatures et du biblaridion d’Apocalypse 10,2.9-10
Charlotte Touati
Le purgatoire dans les textes égyptiens entre le Ie et le IIIe siècle
Partie III. Mouvements rabbiniques
José Costa
Canon et traduction (Septante, Aguila): des traditions rabbiniques en rapport avec le judaïsme synagogal?
Ron Naiweld
The Discursive Machine of Tannaitic Literature: The Rabbinic Resurrection of the Logos
Conclusion
Hervé Inglebert
Les jeux d’autorité dans le monde judéen romain des IIe-Ve siècles : rabbins, patriarche et communautés synagogales