Pensée grecque et sagesse d'Orient

À l’occasion du 70^e anniversaire de Michel Tardieu, un certain nombre d’amis et de collègues ont voulu manifester un hommage particulier à celui qui fut un maître, un ami, un professeur estimé. Cet anniversaire correspond aussi à son départ à la retraite du Collège de France. Philosophe et historien des religions, il entra comme chercheur au CNRS en 1972. Il occupa la direction d’études « Gnose et manichéisme » à la Section des Sciences religieuses de l’Ecole pratique des hautes études, de 1976 à 1990, et la chaire « Histoire des syncrétismes de la fin de l’Antiquité » au Collège de France, de 1990 à 2008. La diversité des contributions de ce volume illustre le genre de domaines qu’il s’est plu à fréquenter, tout autour du Bassin méditerranéen et dans les contrées plus lointaines de l’Orient et de l’Extrême-Orient.
Le volume rassemble les 47 contributions des auteurs suivants : D. Aigle, M.-A. Amir-Moezzi, P. Athanassiadi, J.-C. Attias, R. Beylot, A. Boud’hors, E. Bozoky, F. Briquel-Chatonnet, A. Charles-Saget, P. Chuvin, E. Cottrell, A. Desreumaux, G. Dorival, J.-D. Dubois, H.-C. de Fouchécour, F. Frontisi-Ducroux, Ph. Gignoux et C. Jullien, C. Gilliot, M. Gorea, F. Grenet et N. Sims-Williams, R. Gyselen, H. Hugonnard-Roche, F. Jullien, J. Kellens, A. Le Boulluec, J.-C. Métrope, S. Mimouni, G. Monnot, A. Mouton, C. Nakano, M.-J. Pierre, A. Pourkier, L. Rault, O. Ricoux, C. Robin, L. Saudelli, J. Scheid, M. Scopello, H. Seng, G. Sfameni Gasparro, L. G. Soares Santoprete, B. Tambrun, J. Teixidor, A. Van den Kerchove, G. Veinstein, Y. Yoshida, M. Zago.
Ce volume d’hommage à Michel Tardieu s’adresse aux spécialistes de l’Antiquité et du Proche-Orient ancien, aux historiens des religions ; il intéressera les historiens de la philosophie, les spécialistes des papyri magiques, des mouvements gnostiques, du manichéisme, de l’islam, du monde iranien, de l'Asie centrale, des christianismes orientaux.

Table des matières

Denise Aigle, « Les correspondances adressées par Hülegü au sultan ayyoubide al-malik al-nasiryusuf. La construction d’un modèle »
Mohammed-Ali Amir-Moezzi, « L’ascension céleste du prophète Muhammad : note bibliographique »
Polymnia Athanassiadi, « Le traitement du mythe : de l’empereur Julien à Proclus »
Jean-Christophe Attias, « Comparatisme et “religions du Livre” : la voie étroite ? »
Robert Beylot, « Un témoin éthiopien inédit du Gradus 5 de Jean Climaque, Collegeville Emml 1939, folio 102r°-113v° »
Anne Boud’hors, « Vêtements lacérés et piétinés dans un sermon de Chenouté »
Edina Bozoky, « Historiolae apocryphae : les charmes narratifs au Moyen Âge »
Françoise Briquel-Chatonnet, « Une jeune fille changée en jeune homme. Homélie sur un miracle survenu dans le monastère de Qartmin, dans le Tur Abdin »
Annick Charles-Saget, « Présence (parousia) chez Plotin »
Pierre Chuvin, « Réception d’un oracle de Claros en milieu chrétien »
Emily Cottrell, « L’autobiographie de Zoroastre »
Alain Desreumaux, « L’environnement de l’Apocalypse de Paul. À propos d’un nouveau manuscrit syriaque de la Caverne des trésors »
Gilles Dorival, « Du fondamentalisme au littéralisme »
Jean-Daniel Dubois, « Vivre dans la communauté manichéenne de Kellis : une lettre de Makarios, le p. kell. copt. 22 »
Henri-Charles de Fouchécour, « Noé, avertisseur et prophète universel dans la tradition persane »
Françoise Frontisi-Ducroux, «Le prince et le faux-prophète. Quelques cas de Lectiones vitiosae en iconographie grecque »
Philippe Gignoux, Christelle Jullien, « Les mages christianisés. Reconstruction historique et onomastique des listes nominales syriaques »
Claude Gilliot, « La vision de Dieu dans l’Au-delà: exégèse, tradition et théologie en islam »
Maria Gorea, «Me' kalqarsah, Diabolè, Fama : fictions et vérités dans l’expression du discours manipulateur »
Frantz Grenet, « Démons iraniens et divinités grecques dans le manichéisme : à propos de quelques passages de textes sogdiens de Turfan (avec une Note additionnelle par Nicholas Sims-Williams) »
Rika Gyselen, « Sources arméniennes et sources primaires sassanides : harmonie et dissonance »
Henri Hugonnard-Roche, « Platon syriaque »
Florence Jullien, «La “triade” de al-Hira»
Jean Kellens, « Zarathushtra : métamorphoses d’un prophète »
Alain Le Boulluec, « Jésus selon les Homélies clémentines. Du vrai prophète au prince de l’âge à venir »
Jean-Claude Métrope, « L’ontologie et la cosmogonie du système de Basilide (Alexandrie, ii^e siècle après Jésus-Christ) »
Simon Mimouni, « Les origines ethnico-religieuses de Mani ? »
Guy Monnot, « Trône et royauté de Dieu dans l’islam »
Alice Mouton, « Le mauvais œil d’après les textes cunéiformes hittites et mésopotamiens »
Chiemi Nakano, « Des rapports entre les marcionites et les manichéens dans un corpus connu sous le titre : S. Ephrem’s Prose Refutations of Mani, Marcion, and Bardaisan »
Marie-Joseph Pierre, « Unité de lieu dans la vie et l’œuvre de Jean Climaque : éléments de topographie sinaïtique et d’histoire religieuse »
Aline Pourkier, « Épiphane de Salamine et l’hellénisme »
Lucie Rault, « À la recherche de la musique antérieure »
Su-Min Ri, « Mar Ephrem, la femme samaritaine et les fragments d’Héracléon »
Odile Ricoux, « L’étoile apparue aux mages et la Vierge à l’Enfant : analyse des traditions »
Christian Robin, « 'Ammi'anas, dieu de Khawlan (Yémen) »
Lucia Saudelli, « Les fragments d’Héraclite et l’influence gnostique chez Plotin, Enn. IV 8 [6], 1 »
John Scheid, « Mithra agriculteur. Images et interprétations »
Madeleine Scopello, « Les anges dans l’Évangile de Judas : aperçu préliminaire »
Helmut Seng, « Scylla und Tarpeia. Kallimacheisches und Anti-Kallimacheisches in der pseudovergilischen Ciris und der Tarpeia-Elegie des Properz »
Gulia Sfameni Gasparro, « The “God of the gods”, Lord and and Begetter of all, in the Papyrus Graecae Magicae (PGM) : Between Theology and Magic »
Luciana Gabriela Soares Santoprete, « La question de la localisation des intelligibles chez les philosophes païens  des premiers siècles de l’ère chrétienne »
Brigitte Tambrun, « Pourquoi Cosme de Médicis a fait traduire Platon? »
Javier Teixidor, « Brèves notions de philosophie de Sylvain de Qardu »
Anna van den Kerchove, « Le cri du démon : à propos d’une restitution dans le Kephalaion 6 »
Gilles Veinstein, « Le janissaire et l’islamologue. Un commentaire du chapitre des kâvânîn-i yeniçeriyân sur le devòirme »
Yutaka Yoshida, « A newly recognized Manichaean painting: Manichaean Da^n from Japan »
Michela Zago, « Le pneuma éloquent. Un parallèle entre le papyrus mimaut et NHC VI, 6 »