La patience ou le zèle

The first Reform in Latin Europe, Hussitism did not only shake the neighboring countries of Bohemia. Joan of Arc herself was alarmed by it at the end of her short life. The French, if not France as such, therefore also had to face this new challenge. They did so mainly within the framework of the general councils of Constance and Basel, whose policy of repression they inspired or supported, then of negotiation with the heirs of Jan Hus. Diplomacy was not everything, however. Like Jean Gerson, many French theologians also engaged in doctrinal controversy, either on their own initiative or because they were consulted by the highest authorities in the Church. Finally, a certain knowledge of Hussitism was transmitted on French soil, at least in curial, university and ecclesiastical circles; it sometimes fueled hopes, most often fear and mistrust. Spanning a long 15th century and crossing political, intellectual and cultural approaches, this book therefore intends to analyze the means by which contemporaries learned to integrate the scandal of denominational rupture.

Première Réforme qu'ait connue l'Europe latine, le hussitisme n'a pas fait trembler que les pays voisins de la Bohême. Jeanne d'Arce elle-même s'en est alarmée au soir de sa courte vie. Les Français, sinon la France comme telle, on donc dû eux aussi se confronter à ce nouveau défi. Ils l'ont fait principalement dans le cadre des conciles généraux de Constance et de Bâle, dont ils inspirèrent ou appuyèrent la politique de répression, puis de négociation avec les héritiers de Jean Hus. La diplomatie n'était cependant pas tout. A l'instar de Jean Gerson, nombre de théologiens français s'engagèrent également dans la controverse doctrinale, soit de leur propre initiative, soit parce qu'ils furent consultés par les plus hautes autorités de l'Eglise. Enfin, une certaine connaissance du hussitisme se transmit en terre française, du moins dans les milieux curiaux, universitaires et ecclésiastiques ; elle y alimenta parfois les espoirs, le plus souvent de la peur et la méfiance. En parcourant un long XV^e siècle et en croisant les approches politique, intellectuelle et culturelle, ce livre entend donc analyser les moyens par lesquels les contemporains apprirent à intégrer le scandale de la rupture confessionnelle.

Remerciements 
Abréviations
Introduction
 
Première partie: Le calice et les lys. Les diplomaties françaises en action

Introduction 
Chapitre 1 – Loin des yeux, près du cœur. Les deux royaumes 
 I. – Éléments de géographie historique 
 II. – Une alliance séculaire
 III. – La conjoncture du Grand Schisme     

Chapitre 2 – Nouveaux choix et première crise (1408-1414) 
 I. – La découverte française du wycliffisme pragois (1408-1409)
 II. – Quand Paris condamne (1414)      

Chapitre 3 – Constance : le temps de la confrontation (1414-1418)  
 I. - Les Français et la causa fidei 
 II. – Prosopographie et mécanique conciliaires  
 III. – L’épreuve de vérité : Pierre d’Ailly contre Jean Hus   

Chapitre 4 – Impossible intervention ? Les mécomptes des années 1420  
 I. – Les États : entre attentisme et récupérations 
 II. - Jeanne d’Arc a-t-elle vraiment écrit aux Hussites ?
 III. – De Sienne à Bratislava : l’université de Paris sur tous les fronts 

Chapitre 5 – Bâle : la désescalade (1431-1436) 
I. – 1431-1432 : faut-il entrer en négociation avec les Bohémiens ? 
II. – 1433 : le carrefour diplomatique bâlois 
III. – 1433-1436 : en route vers les Compactata
  
Conclusion 

Deuxième partie: Guerres de papier ? Les Français dans la controverse antihussite
 
Introduction
  
Chapitre 6 – Les textes en situation  
 I. – Un corpus en quête de définition 
 II. – Des hommes et des lieux
 III. – Genres, composition, thématique
 IV. – Le dispositif de communication 

Chapitre 7 – La tradition manuscrite et incunable  
 I. – La mesure de l’audience  
 II. – Profils de diffusion 
 III. – Les clés du succès  
 IV. – Fruits et rançons du succès 

Chapitre 8 – Les controversistes au travail   
 I. – La documentation   
 II. – L’argumentation    
 III. – Inventer le hussitisme ?     

Chapitre 9 – Le hussitisme sur la sellette. Quelques enjeux de la controverse 
 I. – La question utraquiste 
 II. – Comment réformer ?  
 III. – L’infaillibilité en héritage
 
Conclusion 

Troisième partie: La faute des Bohêmes. La réception française du hussitisme

Introduction
   
Chapitre 10 – Le « discours des livres »  
 I. – Manuscits hussitologiques : un florilège  
 II. – Les milieux de réception  
 III. – Les contenus  

Chapitre 11 – La circulation de l’information 
 I. – Les relais  
 II. – Les nouvelles de Bohême d’après les correspondances bâloises 
 III. - Les « cérémonies de l’information »    

Chapitre 12 – Au miroir du gallicanisme. L’opinion publique française et les Hussites 
 I. – Pour en finir avec l’internationale gallicano-hussite   
 II. – Les lieux communs 
 III. – Les variations  

Chapitre 13 – La Gaule ignore-telle les monstres ? Le problème des Hussites français  
 I. – Les Vaudois romans et le hussitisme 
 II. – Un Hussite à Tournai : le cas Mersault 
 III. – Où l’on voit que la recherche n’est pas finie
 
Conclusion 

Conclusion générale
 
Annexes 
Annexe 1 – Chronologie
Annexe 2 – Les Pères français de Constance engagés contre le hussitisme. Notices biographiques 
Annexe 3 – Les traités anti-hussites français. Inventaire des manuscrits  
Annexe 4 – Éditions de textes 
Jean Mauroux, Allegaciones contra communicantes sub utraque specie
Jean Roque, Allegaciones super materia communionis sub utraque specie 

Indices
Sources  
Bibliographie    
Liste des encadrés et des cartes  
Index des noms de personnes    
Index des noms de lieux

Table des matières