Être bénédictin sous l'Ancien Régime

La Congrégation bénédictine de Saint-Maur est l'ultime réforme bénédictine en France sous l'Ancien Régime. Elle toucha 190 monastères d'héritage médiéval qui furent pour la plupart reconstruits. Entre réforme catholique et Lumières, les Mauristes firent de l'érudition historique et patristique un domaine de prédilection et d'expression à la fois intellectuelle et religieuse qui marqua profondément la reconstruction monastique du XIXe siècle.

Avant-propos 

Partie I
Le monachisme bénédictin dans la France des années 1580-1615 : autour de quelques exemples

Bernard HOURS (Université de Lyon 2), « Les réguliers à Paris au début du XVIIe siècle »

Philippe MARTIN (Université de Lyon 2), « Entre histoire et mythe : les débuts de la congrégation de Saint-Vanne »

Bénédicte BOUSQUET (Université de Perpignan), « L’assemblée provinciale de la Congrégation des exempts à l’abbaye de Lagrasse les 17, 18 et 19 janvier 1649 »

Partie II
Les lieux et les hommes de la réforme bénédictine

Antoine-Frédéric GROSS,(abbaye de Ligugé),  « Dom Isaïe Jaunay (1561/62-1619), général de la Congrégation des exempts de France et père de la Société de Bretagne »

Dom Thierry BARBEAU (abbaye de Solesmes), « La congrégation de Saint-Maur : monachisme, Église et société »

David GILBERT (Communauté Saint-Martin, ICP), « Un “renouvellement de l’Église” à l’ombre de Saint-Germain-des-Prés : Jean-Jacques Olier, Marie Rousseau et les mauristes »

Catherine MARIN (ICP), « La relation spirituelle et mystique de dom Claude Martin, mauriste, avec sa mère Marie de l'Incarnation, ursuline au Canada »

Partie III
Les premiers monastères de la Congrégation : autour de quelques cas

Lucien-Jean BORD (abbaye de Ligugé), « Les réformes de l’abbaye de Nouaillé, à l’aube du XVIIe siècle. Entre spiritualité bénédictine et politique royale à la naissance de la congrégation de Saint-Maur »

Jacqueline BRASSART (Doctorat Université Amiens), « L'entrée précoce de l'abbaye de Corbie dans la congrégation de Saint-Maur : de gré ou de force ?

Bertrand MARCEAU (Université de Reims), « Échec aux mauristes. La congrégation et l’incorporation manquée de l’abbaye de Saint-Méen (1639-1646) »

Partie IV
À la recherche de « l’esprit » de la congrégation de Saint-Maur

Daniel-Odon HUREL (CNRS-LEM), « les relectures mauristes de la Règle de saint Benoît »

Emmanuel BELLANGER (Paris): « Le chant de l'église, entre agrément et raison : dom Pierre-Benoît de Jumilhac »

Pierre-Marie SALLÉ, (Post doctorant BNF) « Les mauristes et leurs églises : architecture et aménagements liturgiques »

Sylvio Hermann DE FRANCESCHI, (EPHE) « Tradition bénédictine, préconisations régulières et ascèse alimentaire. Le jeûne et l’abstinence dans la formation de l’identité monastique de la congrégation de Saint-Maur »

Jean-Pascal GAY, « Science sans conscience ? Le savoir théologique au miroir de la bibliographie de la congrégation de Saint-Maur au XVIIIe siècle »

Daniel-Odon HUREL, « L’érudition au service des origines : l’histoire de la Société de Bretagne de dom Yves Melaine Salot »

Partie V
Héritage

Claudine BLANCHARD (doctorat EPHE), « Dom Guéranger a-t-il restauré la congrégation de Saint-Maur à Solesmes ? »

Jean-Loup LEMAITRE,  (EPHE)« L’héritage intellectuel érudit. La reprise des travaux mauristes au XIXe siècle par l’Académie des inscriptions et belles lettres »

Benoit-Marie ROQUES (ICP), « Une perspective théologique » 

Nicole LEMAITRE (université paris-1), « Conclusions »