Le grec et la philosophie dans la correspondance de Cicéron

This series presents groundbreaking work in two areas of ancient philosophy, Hellenistic and Roman. Even though both have received considerable attention in the last couple of decades, important work remains to be done. It is now generally accepted that one cannot properly engage in Hellenistic philosophy without addressing Roman philosophy and vice versa. Nevertheless, for such a realization to take root, it is also essential that Roman philosophy be taken seriously as a subject in its own right, with its own methodological approach, and not merely as a collection of sources in relation to the strands of Hellenistic philosophy that it reflects on. An investigation of the distinctive traits of both Hellenistic and Roman philosophy and their points of intersection would constitute a highly valuable research program.

The series accepts work in English, French, German, and Italian.

Située au carrefour de la linguistique, de la littérature antique, de la philosophie grecque et romaine ainsi que de l’histoire des idées à Rome à la fin de la République, cette étude cherche à examiner comment le « 　code-switching　» (ou basculement d’une langue à l’autre) révèle les origines, l’élaboration et l’évolution de la pensée philosophique de Cicéron dans un genre marginal, semi-privé et informel – la correspondance　– qui entretiens d’étroites affinités tant avec le bilinguisme qu’avec avec la philosophie. Après une définition puis une triple analyse, formelle, culturelle et prosopographique, du corpus retenu, ce livre s’attache aux sources philosophiques du grec figurant dans les lettres cicéroniennes en quatre étapes successives, incarnées respectivement par Platon, les Socratiques (Xénophon et Antisthène) et les Académiciens (Arcésilas, Carnéade, Philon), par Aristote et les Péripatéticiens (Théophraste et Dicéarque), par Épicure et les Épicuriens (Philodème de Gadara) et par les Stoïciens. Elle révèle la récurrence, la précision, la subtilité des emprunts de Cicéron à la philosophie classique et hellénistique, mais aussi la variété de leurs emplois et de leurs fonctions. La correspondance constitue souvent un laboratoire de la pensée où la genèse de celle-ci est plus perceptible que dans les dialogues ou les traités et une analyse systématique du bilinguisme qui s’y manifeste constitue un angle d’approche inédit et fécond pour approfondir notre connaissance de la philosophie cicéronienne et hellénistique.

Introduction

Première partie. Le grec et la philosophie dans la correspondance de Cicéron : analyse formelle et　prosopographique du corpus

Chapitre I　: Définition du corpus
Chapitre II : Le grec et la philosophie : formes, fonctions, origines
Chapitre III : Identités, fonctions, langages

Deuxième partie. Les sources philosophiques du grec dans la correspondance de Cicéron

Chapitre I : Platon, les Socratiques et les Académiciens
Chapitre II : Aristote et les Péripatéticiens
Chapitre III : Épicure et les Épicuriens
Chapitre IV : Les Stoïciens

Conclusion
Bibliographie
Index locorum