Lectures italiennes dans les pays wallons à la première modernité (1500 – 1630)
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Book Series
Études Renaissantes, vol. 36
Le doute dans l’Europe moderne
Élise Boillet, Marco Faini (eds)
- Pages: 266 p.
- Size:156 x 234 mm
- Illustrations:3 b/w, 2 col.
- Language(s):French, English, Italian
- Publication Year:2022
- € 55,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-58818-6
- Paperback
- Available
- € 55,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-58819-3
- E-book
- Available
- Contains contributions in Open Access
La place et le rôle du doute dans l’évolution des savoirs et dans la formation des identités culturelles en Europe à l’époque moderne.
Review(s)
« Scorrendo la storia dello scetticismo nell’età moderna, la genesi antica e le sue riformulazioni si confondono tra edizioni di testi e sollecitazioni filosofiche ben poste in evidenza da questi studiosi. Entrambi i volumi aprono a suggestioni e sollecitazioni che affiorano dall’attualità, come il relativismo e l’ateismo, e lasciano aperti interrogativi di rilievo, ispirati dal dibattito filosofico-politico e alle sfide che pone, lo stesso modo, in cui, in altre epoche, Agostino si trovò a rispondere ai manichei e Montaigne a tentare di spiegare le guerre di religione e come uscirne. Dotti e intellettuali che tentavano di mettersi al servizio degli altri con le armi del dubbio. » Michaela Valente, in Studi Politici, 17/12/2023, p. 188)
BIO
Élise Boillet (CNRS – CESR, Université de Tours), spécialiste de littérature italienne de la Renaissance, a notamment publié sur la production religieuse de Pierre l’Arétin et sur la réception des psaumes aux XVe-XVIe siècles. Elle a coédité des ouvrages consacrés à la culture biblique et à la religion dans l’espace urbain de l’Europe moderne. Elle vient d’achever avec Erminia Ardissino un Repertorio di letteratura biblica in italiano a stampa (ca 1462-1650) (Turnhout, Brepols).
Marco Faini (Università Ca’ Foscari, Venise), spécialiste de littérature italienne de la Renaissance, a notamment publié sur Pietro Aretino, Teofilo Folengo, Pietro Bembo, le poème biblique et la littérature dévotionnelle. Il vient d’achever une monographie intitulée Standing at the Crossroads: Writings on Doubt in Renaissance Italy et, avec Paola Ugolini, la coédition de A Companion to Pietro Aretino (Leiden-Boston, Brill).
Summary
L’époque moderne, depuis l’Humanisme et la Renaissance jusqu’aux Lumières, fut propice au doute et largement travaillée par celui-ci. La découverte de nouvelles techniques, l’exploration de nouveaux espaces, le développement de nouvelles disciplines, la formulation de nouvelles doctrines religieuses et politiques, la circulation accélérée et élargie des productions écrites par la voie de l’imprimerie ont favorisé, notamment dans les villes, la pluralité et la confrontation des idées et des opinions et l’émergence du doute dans tous les domaines. L’ambition de ce volume est de contribuer à une histoire culturelle du doute, qui reste largement à construire à partir de l’exploration de ses divers aspects. Là où le scepticisme, qui renvoie d’abord à un système, une position ou un argument philosophique, oriente l’enquête vers l’histoire intellectuelle, le doute, qui désigne un état de l’esprit ou une attitude mentale, s’applique à tous les modes de la connaissance, théoriques et pragmatiques, et invite à élargir son étude à l’histoire des émotions, des mentalités, des comportements et des pratiques. S’agissant de l’époque moderne, il a paru particulièrement opérant de privilégier le fil directeur du rapport à la religion, considérée aussi bien comme croyance que doctrine et église. En effet, loin de refermer l’enquête sur l’histoire confessionnelle, ce rapport ouvre sur les différents champs culturels, du droit aux sciences et à la littérature, et contribue à révéler les enjeux anthropologiques de la question.
Les développements du doute au début de l’époque moderne semblent bien avoir introduit des attitudes que l’on retrouve dans le monde contemporain : le relativisme culturel ; la suspicion envers une information souvent surabondante et/ou peu fiable ; un élément personnel dans l’adhésion aux croyances religieuses ; la prédominance dans l’espace public de l’opinion sur le savoir. Une raison qui rend d’autant plus nécessaire la construction d’une histoire culturelle du doute à l’époque moderne.
TABLE OF CONTENTS
Élise Boillet & Marco Faini — Introduction. Pour une histoire culturelle du doute
1. Le doute : mises en perspective historique et disciplinaire
Corinne Leveleux-Texeira — La vérité incertaine. La gestion du doute par le droit savant médiéval
Jean-Pierre Cavaillé — Que croire, c’est quand même douter. Remarques anthropologiques sur croire et douter au début de l’époque moderne
Sylvia Giocanti — Le doute comme manière d’être au monde (XVIe-XXe siècles)
Vincent Jullien — Le doute comme marqueur du progrès des sciences
2. Doute, croyance religieuse et incroyance
Christian Trottmann — « Dubium » dans l’oeuvre de Nicolas de Cues
Matthieu Arnold — L’assertio contre le doute : le débat entre Érasme et Luther au sujet du libre arbitre (1524-1525)
Hélène Michon — Doute, inquiétude et foi : une problématique pascalienne
Luca Addante — Douter de la religion dans un long XVIe siècle : le cas italien
3. Doute, savoirs et milieux culturels
Craig Martin — Doubt, History, and Politics in the Philosophy of Pietro Pomponazzi
Paolo Procaccioli — Un cultore del dubbio nell’Italia del Rinascimento: Ortensio Lando
Marco Faini — Allegorie e personificazioni del dubbio nell’Italia del Cinque e Seicento
Bibliographie
Index des noms
