Un livre sacré de l'Antiquité tardive : les Oracles Chaldaïques

La définition devenue classique des Oracles chaldaïques comme « une sorte de bible des derniers néo-platoniciens » embrasse concisément la signification de ce texte médio-platonicien, qui n’a été conservé que sous forme de fragments et n’en est que plus difficile à comprendre. Son langage poétique, regorgeant d’images et de métaphores, d’une part, et l’usage créatif qu’en ont fait ses exégèses antiques et principaux témoins, de l’autre, compliquent encore la tâche. Le présent volume offre une synthèse de la tradition, de la réception et de l’histoire de la recherche ainsi que l’interprétation de la plupart des fragments et de nombreux témoignages dans le cadre d’une reconstruction systématique des conceptions philosophiques proposées dans les Oracles chaldaïques. L’un des principaux thèmes abordés sera celui des idées cosmologiques liées à une hiérarchie des êtres résumée par la formule « âme-homme-salut »,  cela, à la lumière des informations glanées sur la pratique rituelle théurgique.

Avant-propos   

Préface

Avertissement

Introduction. Un livre sacré de l’Antiquité tardive

Théologie et métaphysique
1. Monisme
2. Πατήρ, δύναμις et νοῦς
3. Ἅπαξ ἐπέκεινα, Ἑκάτη, δὶς ἐπέκεινα
4. Triadologie 
 
Cosmologie
1. Αἰών
2. L’expression νοῦς πατρικός
3. Ἰδέαι, πηγαί et ἀρχαί
4. Ὑπεζωκώς τις ὑμὴν νοερὸς et ὑπεζωκὸς πυρὸς ἄνθος
5. Ἔρως
6. Συνοχεῖς
7. L’âme du monde
8. La doctrine chaldaïque des trois mondes :  ἐμπύριος, αἰθέριος, ὑλαῖος κόσμος
9. Structures et forces du ciel
10. La matière

Âme – homme – salut
1. L’origine de l’homme
2. L’impulsion à la descente de l’âme
3. La descente de l’âme et son véhicule
4. Le point le plus bas
5. La théurgie comme ascension temporaire
6. Le retour de l’âme et de son véhicule
7. Le corps des théurges

Conclusion

Bibliographie
1. Éditions, commentaires, traductions
2. Ouvrages de référence
3. Littérature secondaire

Index