Le temps et la destinée humaine à la lumière des religions et des cultures
J. Ries, N. Spineto (eds)
- Pages: 299 p.
- Size:160 x 240 mm
- Language(s):French
- Publication Year:2007
- € 45,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-52457-3
- Paperback
- Available
"Sur un thème décidément inépuisable, ce recueil propose tantôt de rapides parcours d'ensemble tantôt des enquêtes ponctuelles fouillées. Plusieurs articles aident le lecteur à faire le point sur l'état de la recherche." (J. Scheuer, dans: Nouvelle revue théologique, 131/2 (2009), p. 445)
Une quinzaine d'universitaires - chacun reconnu comme spécialiste dans son domaine -, tentent d'analyser les relations entre le temps et la destinée humaine. La première partie de l'ouvrage examine l'impact du temps sur l'expérience religieuse : aperception du temps, vocabulaire et langage, temps historique et temps mythique, temps sacré et temps profane, le temps dans la religion populaire.
La deuxième partie se penche sur le problème du temps dans les traditions religieuses antiques et orientales : pensée religieuse suméro-babylonienne; temps des fêtes et temps du mythe dans la religion grecque; retour cyclique du temps de la création dans l'hindouisme; le temps dans les Ragnarök scandinaves. Les religions dualistes constituent un grand espace dans l'histoire spirituelle de l'humanité. Aussi, la troisième partie du volume est un bon apport à ce domaine : temps de l'histoire et fin de l'histoire dans la religion de Zarathoustra; le temps de l'histoire et temps du salut dans le gnosticisme; les trois temps et la fin du temps dans la gnose de Mani. Il convenait d'accorder un large espace aux trois grands monothéismes. Ainsi, la quatrième partie étudie le calendrier juif; le temps dans la tradition biblique; l'ascèse et le temps au cours du christianisme ancien; la réforme chrétienne du temps; le temps eschatologique dans l'Islam.
Abraham Heschel a écrit que "les juifs furent les bâtisseurs du temps, les Egyptiens et les Grecs les bâtisseurs de l'espace, les Romains, les bâtisseurs de l'Etat, les chrétiens les bâtisseurs du ciel". En fait, nous constatons que les gnostiques ont vidé le temps de sa densité tandis que les chrétiens l'ont valorisé par la mise en évidence de la dignité et de la grandeur de la destinée humaine.
SPINETO, Natale, INTRODUCTION
I. LE TEMPS ET L'EXPERIENCE RELIGIEUSE
MESLIN, Michel: L'aperception du temps dans quelques
expériences religieuses
DELAHOUTRE, Michel: Le vocabulaire du temps dans les
langues indo-européennes
RIES, Julien: Temps historique et temps mythique, temps
sacré et temps profane dans l'oeuvre de Mircea
Eliade
PRANDO, Carlo: La notion du temps dans la religion
populaire traditionnelle
II. LE TEMPS DANS LES TRADITIONS RELIGJEUSES ANTIQUES
MANDER, P. : Espace et temps dans la pensée religieuse
suméro-babylonienne
MOTTE, André: Temps de la fête et temps du
mythe dans la religion grecque
BOYER, Régis : Comment comprendre les"
Ragnarök" scandinaves
DELAHOUTRE, Michel: Le temps dans l'hindouisme ancien et
moderne
III. LE TEMPS DANS LES RELIGIONS DUALISTES
PANAINO, Antonio : Temps, histoire et fin de l'histoire
dans le Zoroastrisme
SFAMENI GASPARRO, Giulia : Temps de l'histoire et temps du
salut dans le gnosticisme
RIES, Julien: Les trois temps et la fin du temps dans
la gnose de Mani
IV. LE TEMPS DANS LES TROIS GRANDS MONOTHEISMES
PICHON, Françoise : Le calendrier juif
GIBLET, Jean: Le temps dans la tradition biblique
FILORAMO, Giovanni: Ascèse et temps au cours du
christianisme antique
ARMOGATHE, Jean Robert: La réforme chrétienne du
temps
LORY, Pierre : Le temps eschatologique dans l'Islam
Julien RIES, Epilogue
Bibliographie générale