Hagiographica inedita decem

The Greek Series of the Corpus Christianorum is meant to replace Jacques-Paul Migne's Patrologia Graeca (161 volumes, Paris, 1857-1866). The PG will of course continue to be of use to generations of scholars and still represents a summa of almost five centuries of research on the Greek Christian literature. It is clear, however, that this compilation does not fulfil any longer the requirements of today's scholarship. Anyone who intends to thoroughly study the thought of any ancient or medieval author must nowadays base their research on a scholarly edition. The Corpus Christianorum, Series Graeca been set up with the aim of filling PG's gaps and replacing its insufficient editions.

Il s'agit d'un des derniers volumes préparés par le Père François Halkin, Bollandiste. Un an avant sa mort (25 juillet 1988), il offrit en effet au Corpus cette collection de dix textes hagiographiques nouveaux. Parmi ceux-ci, trois peuvent être considérés comme des textes historiques: le martyre, pratiquement exempt de merveilleux et presque inconnu jusqu'à ce jour, de S. Haycinthe d'Amastris (Paphlagonie); l'invention, à Constantinople, des reliques de Sᵗᵉ Photine (la Samaritaine de l'évangile de Jean), et les guérisons de maladies des yeux et autres miracles qu'on lui a attribués; enfin et surtout, le martyre de S. Nicétas le Jeune, qui, à la fin du XIIIᵉ s., à Nysse alors occupée par les Musulmans, confessa sa foi jusqu'au sang. Ce dernier martyre, malgré la manière quelque peu rhétorique dont il est relaté par Théodore Mouzalon, permet de comprendre et de suivre facilement les péripéties d'une de ces exécutions comme il y en eut beaucoup au cours de siècles qui virent la lente islamisation de la Turquie actuelle.

Les sept autres textes concernent le prophète Zacharie, les martyrs Timothée et Maura, Sébastienne, Procope, Romain d'Antioche, et les saints moines Onuphre et Arsène. Dans un avant-propos, M. Jacques Noret indique quelque peu tout ce que l'histoire de la vie quotidienne, des croyances, de l'exégèse, de la liturgie, la géographie historique, la lexicographie grecque peuvent retirer d'œuvres hagiographiques comme celles publiées dans ce livre. Souvent plus concrets que beaucoup d'autres parmi les textes conservés de la Basse Antiquité ou du Moyen Age grec, ils comptent parmi ceux qui permettent le moins mal d'imaginer ces temps révolus.

Hagiographica — Hypomnema in sanctum Zachariam prophetam — ed. F. Halkin

Hagiographica — Martyrium sancti Sebastianae — ed. F. Halkin

Hagiographica — Martyrium sanctorum Timothei et Maurae — ed. F. Halkin

Hagiographica — Martyrium sancti Romani — ed. F. Halkin

Hagiographica — Martyrium sancti Hyacinthi martyris Amastride — ed. F. Halkin

Hagiographica — Vita sancti Arsenii — ed. F. Halkin

Hagiographica — Inventio et miracula sanctae Photinae — ed. F. Halkin

Paphnutius Monachus (dubium) — Narratio de sancto Onuphrio — ed. F. Halkin

Procopius Diaconus — Panegyricus sancti Procopii — ed. F. Halkin

Theodorus Mouzalon — Martyrium sancti Nicetae iunioris martyris Nyssae — ed. F. Halkin