Les sacramentaires

Les sources liturgiques ont déjà fait l'objet dans la collection Typologie des sources du moyen âge occidental, de plusieurs fascicules (n°52, 56 et 64). Le professeur, M.Metzger, de l'université de Strasbourg, traite aujourd'hui des sacramentaires. Le sacramentaire est d'origine romaine. Il apparaît au VIIième siècle et son existence sera brève, il est progressivement remplacé par les différents livres qui enregistraient les fonctions distinctes, exercées par des ministres différents, et qui sont à l'origine du "missel". Recueils de pièces euchologiques considérées comme émanent d'autorités antiques, les sacramantaires n'étaient pas destinés à être particularisés, mais à transcender le temps et l'espace. Ils étaient sans cesse recopiés à partir d'un modèle, grégorien ou gélasien, avec parfois des compléments, des réajustements et des réorganisations. Après une présentation minutieuse de sacramentaires têtes de lignée, l'auteur propose aux médiévistes des règles critiques pour l'étude des copies particulières. Celles-ci, diffusées dans les pays francs notamment, témoignent des formes d'autorité liturgique, de l'influence personnelle de certains clercs, de la diversité des usages; elles éclairent, de façon limitée, les principales institutions liturgiques et leur évolution.