De sancta trinitate et operibus eius III
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Book Series
Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis, vol. 68
- Pages: 313 p.
- Size:155 x 245 mm
- Language(s):Latin
- Publication Year:1986
- € 130,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-03681-6
- Hardback
- Available
Dixerit quispiam : « encore une grammaire... » En effet, et quelle grammaire ! Écrite du vivant de Charlemagne par un clerc qui a dû fréquenter l’École Palatine, ce traité, le premier qui soit sorti d’une école monastique continentale, renvoie l’écho direct de la politique culturelle de Charlemagne.
Subject(s)
BIO
D’abord enseignant de la littérature latine classique dans les universités de Rennes, Nantes, Angers, puis finalement Lyon 2, Louis Holtz a concentré sa recherche sur l’historiographie grammaticale, en mettant en valeur le rôle historique des deux plus célèbres grammairiens latins de l’Antiquité tardive, Donat et Priscien. Spécialiste des manuscrits médiévaux, il a dirigé l’Institut de recherche et d’histoire des textes de 1985 à 1997.
Summary
L’intérêt croissant pour les auteurs chrétiens anciens et médiévaux ne résultant plus uniquement du contenu de leurs écrits, mais aussi des moyens linguistiques qu’ils emploient – la lingua Patrum –, il est indispensable, pour éditer correctement et pour comprendre exactement le message ou l’exégèse d’un auteur, de connaître la façon dont il a appris ou enseigné son ars loquendi, c.à.d. la grammaire qui lui a été enseignée ou qu’il a enseignée.
Une nouvelle fois donc vient de paraître une telle grammaire en édition critique et pour la majeure partie en editio princeps, celle de Smaragde de Saint-Mihiel. La christianisation de la grammaire de Donat s’était réalisée dès l’époque de Cassiodore : Grégoire le Grand, dans son prologue aux Moralia c.à.d. la lettre dédicace à Léandre, § 5 (CC SL 143, p. 7, 220/222) trouvait « absolument indigne de recroqueviller les paroles de l’oracle céleste en les soumettant aux règles de Donat » (phrase reprise par l’anonyme « ad Cuimnanum »), mais il s’agissait en vérité toujours du troisième livre de l’ars maior de Donat. Il fallait attendre le IXe siècle et le Liber in partibus Donati de Smaragde pour que le livre central de l’ars maior, consacré aux parties du discours, fût lui aussi illustré d’exemples chrétiens et traité en relation avec la réflexion sur des textes de l’Écriture et des Pères : la grammaire de Smaragde constitue la clef de notre comprehension de nombreux textes grammaticaux médiévaux, spécialement pour l’emploi d’interprétations étymologiques et la christianisation de la grammaire latine au début du Moyen Âge.
