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Les cisterciens et la transmission des textes (XIIe-XVIIIe siècles)

A.-M. Turcan-Verkerk, D. Stutzmann, T. Falmagne, P. Gandil (eds.)
approx. 600 p., 11 colour ill., 15 b/w tables, 156 x 234 mm, 2018
ISBN: 978-2-503-55305-4
Languages: French, English
PaperbackPaperback
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Retail price: approx. EUR 105,00 excl. tax
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Les cisterciens sont moins connus pour avoir recherché et retravaillé les textes que pour leurs efforts de centralisation et d’unification dans l'architecture et les arts, la liturgie et la vie quotidienne, et pour leur utilisation active de l'écrit pragmatique – pour ne citer que ces quelques domaines. Et pourtant, leurs bibliothèques, parfois immenses, font mentir par leur richesse et les textes rarissimes ou inattendus qu'elles nous ont conservés l'idée d'un ordre peu consacré aux études. Où les cisterciens ont-ils trouvé ces textes ? Quels étaient leurs réseaux ? Avaient-il des critères pour choisir les textes à copier et les modèles ? La recherche des textes était-elle dans ces abbayes réfléchie, concertée ? En somme, les cisterciens ont-ils été des transmetteurs par hasard, ou parce que leur intérêt pour les textes allait bien au-delà de ce que nous croyons habituellement ? Ce livre montre que la seconde réponse est certainement la plus juste.

Anne-Marie Turcan-Verkerk est titulaire de la chaire de Langue et littérature latines du Moyen Âge à l’École pratique des hautes études, et chercheur associé à l’Institut de recherche et d’histoire des textes (CNRS), où elle dirige l’équipe de Codicologie, histoire des bibliothèques et héraldique. Elle est responsable de Biblissima, Observatoire du patrimoine écrit du Moyen Âge et de la Renaissance.

Dominique Stutzmann est chargé de recherche à l'Institut de recherche et d'histoire des textes (CNRS), où il est responsable de l'équipe de Paléographie latine. Il dirige le projet ANR Oriflamms (Ontology Research, Image Feature, Letterform Analysis on Multilingual Medieval Scripts).

Thomas Falmagne est responsable du catalogue des manuscrits médiévaux conservés au Grand-Duché de Luxembourg, rédigé au Handschriftenzentrum de Francfort-sur-le Main. Il est membre du comité international de paléographie latine.

Pierre Gandil est directeur par intérim de la Médiathèque du Grand Troyes.
Table of Contents

I. Lecture et transmission des textes, du manuscrit à l’imprimé : à la recherche de spécificités cisterciennes

1. L’organisation des bibliothèques

François Dolbeau, À propos des lectures de table. Présentation de trois calendriers cisterciens renvoyant à des légendiers
Xavier Hermand, Livres et bibliothèques dans les monastères cisterciens de Belgique et France du Nord, XIVe-XVe siècles

2. Des bibliothèques au service de l’Ordre

Benoît Tock, Le scriptorium et la bibliothèque de l’abbaye de Vaucelles au XIIe siècle
Thimoty Salemme, La transmission des actes pontificaux dans le réseau monastique cistercien : remarques sur la diffusion d'un Liber privilegiorum du début du XIVe siècle

3. Une bibliothèque cistercienne et ses utilisateurs : le dossier Heiligenkreuz

Katharina Kaska, How to know where to look – Usage and interpretation of late medieval book lists in Heiligenkreuz
Christoph Egger, Reading, thinking and writing in Heiligenkreuz. Manuscript traces of a late thirteenth-century monastic intellectual

4. Aux marges géographiques et chronologiques du « monde cistercien »

Natalia Petrovskaia, Les Cisterciens transmetteurs de littérature vernaculaire : le cas gallois
Jan Zdichynec, Genèse et composition des bibliothèques des abbayes cisterciennes de Haute Lusace (Saxe) à l’époque moderne : une expression de l’horizon intellectuel des moniales contemplatives ?
Noël Geirnaert, Charles de Visch (1596-1666), prieur de l'abbaye des Dunes, historiographe de l'ordre de Cîteaux
Pierre Gandil, Le catalogue de 1795 des imprimés de la bibliothèque de Clairvaux

II. Quels textes et pour quels usages ? Les Cisterciens, le cloître, l’église, la chaire et l’université

1. Exempla et memoria chez les Cisterciens

Marie-Anne Polo de Beaulieu, L’exemplarité cistercienne
Stefano Mula, Le Chronicon Clarevallense, la littérature exemplaire et l’ancienne bibliothèque de Clairvaux au XIIIe siècle

2. Spiritualité

Franz Dolveck, La diffusion cistercienne du Mariale attribuable à Bernard de Morlas : appropriation ou emprunt ?
Pierre-Jean Riamond, Compositio et traditio : écrire et transmettre en milieu cistercien dans la seconde moitié du XIIe siècle. L’exemple du Tractatus de spirituali aedificio, traité anonyme des années 1150-1170.

3. Patristique

Dominique Stutzmann, La collection ambrosienne du manuscrit Paris, BnF, lat. 1913 : destins cisterciens.
Andrea Livini, La circulation des œuvres de Cyprien de Carthage dans les scriptoria cisterciens et le cas de la Cena Cypriani
Claire Maître, Les lectures de l'office nocturne à l'abbaye de Clairvaux au XIIIe siècle

4. Les Cisterciens et l’université

Monica Brinzei – Christopher D. Schabel, Les Cisterciens et l'université. Le cas du commentaire des Sentences de Conrad d’Ebrach († 1399)
Gilbert Fournier, « A portée de la main ». La réception au long cours de la censure doctrinale dans l'ordre de Cîteaux

Interest Classification:
Religion (including History of Religion) & Theology
Christian Church : religious orders
Cistercians
Classics, Ancient History, Oriental Studies
Latin literature
Medieval Latin literature
Medieval & Renaissance History (c.400-1500)
Medieval European history (400-1500) : main subdisciplines
Cultural & intellectual history
Religious history

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