Cinismo e Cristianesimo delle origini
Stefano Mecci
- Pages: approx. 219 p.
- Size:156 x 234 mm
- Language(s):Italian
- Publication Year:2024
- € 70,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-60753-5
- Paperback
- Forthcoming (Jul/24)
- € 70,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-61046-7
- E-book
- Forthcoming
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Was Jesus a Cynic? Were his disciples? What about Paul? The aim of this volume is to answer these questions.
Stefano Mecci ha svolto il dottorato di ricerca in filosofia presso l’Università degli Studi di Roma “Tor Vergata” (2021). È attualmente ricercatore post-doc presso l’Istituto Italiano per gli Studi Storici di Napoli. Si occupa principalmente di Socrate, dei Socratici, del Cinismo, nonché delle relazioni tra filosofia antica e il Cristianesimo delle origini. Su questi temi ha pubblicato numerosi contributi in riviste e volumi miscellanei.
Gesù era Cinico? I suoi discepoli? E Paolo? Queste domande, che rientrano nel più generale tema della possibile influenza del Cinismo sul Cristianesimo delle origini, costituiscono un importante capitolo storiografico, nato in Germania nel primo Novecento e ampiamente sviluppatosi più tardi soprattutto negli Stati Uniti d’America.
A questi problemi è dedicato il presente volume, che, partendo da un’analisi sempre attenta alle evidenze testuali, intende vagliare, da una prospettiva storico-filosofica, la possibilità che Gesù e il Cristianesimo delle origini siano stati influenzati dal Cinismo, e da tale tradizione filosofica abbiano ricevuto sollecitazioni o stimoli. Lo studio è rivolto a testi quali i Vangeli Sinottici e le Lettere Paoline (nello specifico, la Prima Lettera ai Corinzi), in cui i fautori della Cynic Jesus Hypothesis hanno ritenuto di poter rinvenire elementi definibili come ‘cinici’.
Tale analisi si presta in maniera singolare a gettare luce non solo su autori importanti e temi della tradizione cinica particolarmente discussi, ma anche sui rapporti tra la tradizione ellenica e le origini del Cristianesimo.
Tema, quest’ultimo, di interesse non solamente storico-filosofico e teologico ma anche schiettamente teoretico, perché tocca la questione, viva e dibattuta ancora oggi, seppure talvolta sotto forme diverse, delle relazioni tra la riflessione filosofica e il credo religioso, tra fides e ratio.
Ringraziamenti
Elenco Delle Principali Abbreviazioni
Introduzione
Capitolo I. Il Mondo di Gesù. La Cultura Ebraica, L’ellenizzazione e la Filosofia Cinica
Alcuni Momenti Storici Fondamentali Dei Contatti Degli Ebrei con la
Cultura Ellenica
Dalla Conquista di Alessandro Magno Fino alla Conquista Romana.
Alcuni Cenni
L’Ellenizzazione della Palestina
Cinismo ed Ebraismo
Capitolo II. Gesù Era Cinico?
Questioni Preliminari e Fonte Q
Mack e la Fonte Q
La Politeia Cinica
La Repubblica di Diogene e il “Regno di Dio”
Il Jesus Seminar
I Cynic Parallels
La Donna Sirofenicia (o Cananea): Un’Altra Ipparchia?
L’Esempio Animale
Il Dio di Diogene e il Dio di Gesù
Theos e Penia
I Discepoli di Gesù e L’abbigliamento Cinico
La Somiglianza nella Differenza 116
Capitolo III. Paolo e il Cinismo
Questioni Preliminari
Paolo (1 Cor 7, 29-31) e Diogene di Sinope
Kynismus bei Paulus
L’“utilizzazione” Paolina del Cinismo
Appendici
IL Cinismo e Alessandro Magno: una Relazione Ambigua. Il caso di Onesicrito di Astipalea
Ancora su Cinismo ed Ebraismo
Conclusione
Bibliografia