Hermann Walter a fait des études de philologie classique et de linguistique à Mayence, Tübingen, Helsinki et Göttingen, puis il s’est inscrit à l’École Vaticane de Paléographie afin d’y poursuivre ses études sous la direction de Giulio Battelli. Professeur de langue latine à l’Université de Mannheim, il s’est en même temps consacré à l’étude de Pline l’Ancien et surtout au Nachleben de ses manuscrits. Son apport scientifique ne se limite pas, pourtant, à la philologie classique. Ses travaux dans le domaine de l’iconographie, notamment de celle ovidienne, sont également d’une importance considérable.
Le présent volume de Mélanges a été conçu comme le tribut affectueux d’amis et de collègues qui ont voulu rendre hommage tant à ses qualités scientifiques, qu’à ses qualités humaines. Le titre, Anagnorismos, est une allusion à la notion homérique de la « reconnaissance », si chère au récipiendaire, c’est-à-dire au besoin primaire de tout être humain d’être reconnu par l’autre. Ce recueil d’études reflète le large éventail des intérêts de recherche de Hermann Walter et, de ce fait, comporte des contributions dans différents domaines comme la philologie classique et médiévale, la littérature de la Renaissance, les beaux arts et l’héraldique.

Natalia AGAPIOU, Hermann Walter • Bibliografia di Hermann Walter • Tabula gratulatoria
Marco BALLARINI, La figura della passione nel capolavoro del Pulci: Astolfo, Morgante e Orlando
Yvonne BELLENGER, Montaigne et l’Allemagne
Ferruccio BERTINI, Ancora sugli “Amores” di Ovidio
Sandro BOLDRINI, Il lupo e l’agnello: il tempo dell’incontro
Franco BUZZI, Como illustre: i due Plinio nei tre Giovio
Jean-Louis CHARLET, Les sibylles: Varron, Lactance, Servius, Tortelli et Perotti
Béatrice CHARLET-MESDJIAN, La poésie familiale dans l’oeuvre élégiaque de T. V. Strozzi
Gaetano CHIAPPINI, Il “privado” secondo Francisco de Quevedo: Fra Seneca e Giobbe, ossia, le cinque e piú verità
Edoardo FUMAGALLI, Il lauro e il mirto. Osservazioni e dubbi sullo Stazio di Dante
Alessandro GHISALBERTI, Medioevo al futuro. Radici medievali del pensiero moderno
Alberto GRILLI (†), Su due frammenti tragici di Ennio (LXVIII e CLXXX Jo.)
Hans-Jürgen HORN, Die Leier des Orpheus. Zum orphischen Hintergrund von Goethes “Urworten. Orphisch”
Gerlinde HUBERREBENICH, Homerische Anagnorismen in Vergils “Aeneis”
Klara PAJORIN, Symposiaka Germanica. Janus Cornarius sulla parità tra gli antichi greci e i “germani”
Luciano PATETTA, L’architettura del Rinascimento eguaglia e talvolta supera quella degli antichi
Marco PETOLETTI, Il coro tragico di Giovanni Manzini della Motta
Michel POPOFF, Le rhinocéros dans l’héraldique
Ludovica RADIF, Miti affioranti dalla “Fabula Penia”
Udo REINHARDT, Griechische Mythen in der Malerei des dritten Reichs
Luisa SECCHI-TARUGI, Alcuni principi del ben vivere nel “De remediis utriusque fortunae” di Francesco Petrarca.

Hermann Walter ha studiato filologia classica e glottologia a Magonza, Tubinga, Helsinki e Gottinga, prima di iscriversi alla Pontificia Scuola Vaticana di Paleografia per proseguire gli studi sotto la guida di Giulio Battelli. Professore di lingua latina presso l’Università di Mannheim, si è dedicato allo stesso tempo allo studio di Plinio il Vecchio, e soprattutto al Nachleben dei suoi manoscritti. Il suo apporto scientifico non si limita però alla filologia classica. Ugualmente notevole è anche il suo lavoro nel campo dell’iconografia, sopratutto di quella ovidiana.
La presente Miscellanea è stata pensata come tributo affettuoso d’amici e colleghi che hanno voluto onorare le sue qualità sia di studioso che di uomo. Il titolo, Anagnorismos, richiama la nozione omerica del ‘riconoscimento’, tanto cara al festeggiato, cioè il bisogno primario di ogni essere umano di essere riconosciuto dall’altro. La raccolta di studi riflette l’ampio spettro degli interessi di ricerca di Hermann Walter abbracciando contributi in vari campi come la filologia classica, medievale e rinascimentale, le belle arti e l’araldica.

Natalia AGAPIOU, Hermann Walter • Bibliografia di Hermann Walter • Tabula gratulatoria
Marco BALLARINI, La figura della passione nel capolavoro del Pulci: Astolfo, Morgante e Orlando
Yvonne BELLENGER, Montaigne et l’Allemagne
Ferruccio BERTINI, Ancora sugli “Amores” di Ovidio
Sandro BOLDRINI, Il lupo e l’agnello: il tempo dell’incontro
Franco BUZZI, Como illustre: i due Plinio nei tre Giovio
Jean-Louis CHARLET, Les sibylles: Varron, Lactance, Servius, Tortelli et Perotti
Béatrice CHARLET-MESDJIAN, La poésie familiale dans l’oeuvre élégiaque de T. V. Strozzi
Gaetano CHIAPPINI, Il “privado” secondo Francisco de Quevedo: Fra Seneca e Giobbe, ossia, le cinque e piú verità
Edoardo FUMAGALLI, Il lauro e il mirto. Osservazioni e dubbi sullo Stazio di Dante
Alessandro GHISALBERTI, Medioevo al futuro. Radici medievali del pensiero moderno
Alberto GRILLI (†), Su due frammenti tragici di Ennio (LXVIII e CLXXX Jo.)
Hans-Jürgen HORN, Die Leier des Orpheus. Zum orphischen Hintergrund von Goethes “Urworten. Orphisch”
Gerlinde HUBERREBENICH, Homerische Anagnorismen in Vergils “Aeneis”
Klara PAJORIN, Symposiaka Germanica. Janus Cornarius sulla parità tra gli antichi greci e i “germani”
Luciano PATETTA, L’architettura del Rinascimento eguaglia e talvolta supera quella degli antichi
Marco PETOLETTI, Il coro tragico di Giovanni Manzini della Motta
Michel POPOFF, Le rhinocéros dans l’héraldique
Ludovica RADIF, Miti affioranti dalla “Fabula Penia”
Udo REINHARDT, Griechische Mythen in der Malerei des dritten Reichs
Luisa SECCHI-TARUGI, Alcuni principi del ben vivere nel “De remediis utriusque fortunae” di Francesco Petrarca.