Book Series Medieval History (Outside a Series)

Existe-t-il une mystique au Moyen Âge ?

Actes du colloque international, organisé par l’Institut d’Études Médiévales et tenu à l’Institut Catholique de Paris les 30 novembre et 1er décembre 2017, réunis par Dominique Poirel

Dominique Poirel (ed)

  • Pages: 206 p.
  • Size:156 x 234 mm
  • Language(s):French, English
  • Publication Year:2021

  • € 40,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
  • ISBN: 978-2-503-59331-9
  • Paperback
  • Available
  • € 40,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
  • ISBN: 978-2-503-59364-7
  • E-book
  • Available


Review(s)

"Il est facile de se perdre dans le grand nombre de colloques différents orga-nisés sur des sujets importants. L’astuce consiste à présenter un sujet de ma-nière à ce qu’il soit remarqué et se révèle être une contribution scientifique importante. Une telle situation se produit heureusement dans le livre dont il est question ici, dont le titre est en soi une question intrigante et quelque peu provocante. De plus, le contenu, constitué de diverses présentations lors d’un colloque consacré à la question du titre, répond à cette question sans équi-voque et de manière créative." - Bernard Lukasz Sawicki (Teresianum 73 (2022/2) 685-686)

"Un mérite incontestable de cette publication est de rappeler des figures peut-être moins connues et de les replacer dans un contexte classique plus large (comme Elisabeth de Schönau, Iohannes Sarracenus ou Robert Grosse-teste)." - - Bernard Lukasz Sawicki (Teresianum 73 (2022/2) 685-686)

« (…) la gran parte dei contributi compresi nel volume forniscono al lettore utili riflessioni su singoli aspetti di questo tema, innovando grandemente gli studi sul linguaggio e sulla presenza della mistica nei secoli dell’età di mezzo.” (Gerardo Larghi, in Medioevo Europeo, 6/2, 2022, p. 120)

BIO

Archiviste paléographe, Directeur de recherche au CNRS, attaché à l’Institut de Recherche et d’Histoire des Textes, Directeur de l’Institut d’Études Médiévales de l’Institut Catholique de Paris, Visiting Professor à l’Université Catholique de Lublin, Dominique Poirel est historien des textes et de la pensée du Moyen Âge, éditeur et spécialiste en particulier de l’école de Saint-Victor.

Summary

Si la notion de mystique semble aller de soi pour le Moyen Âge, ce semble être par suite d’un malentendu. Car si l’historiographie du xixe siècle flétrissait volontiers de ce mot ce qui, dans la littérature médiévale, lui semblait mièvre, irrationnel ou extravagant, les auteurs médiévaux se servent quant à eux de l’adjectif “mystique” pour désigner bien autre chose : une certaine manière d’interpréter les Écritures (sens mystique), une façon de discourir sur Dieu (théologie mystique), une appartenance à la même Église (corps mystique). Il convient donc de revenir aux textes, en leur posant ces questions. Quand le mot “mystique” est-il employé dans des œuvres médiévales, et que veut-il dire ? À l’inverse, dans les œuvres dites aujourd’hui “mystiques”, comment ce qui relève de cette catégorie est-il nommé, défini, compris par les auteurs eux-mêmes ? Est-il pertinent d’enclore dans un même genre des textes aussi divers que les visions, la littérature de dévotion, les analyses de la contemplation, les itinéraires de l’âme vers Dieu, la Théologie mystique du pseudo-Denys ? De la fin de l’époque patristique aux début de la Renaissance, le sens du mot “mystique” est-il resté stable, ou bien a-t-il évolué ? Au fond, peut-on dire que la notion moderne de mystique a son origine dans les temps médiévaux ?

TABLE OF CONTENTS

Dominique POIREL, Introduction
Dominique POIREL, « Mystique » : histoire d'un mot, histoire d'un malentendu

Le XIIe siècle
Marielle LAMY, La spiritualité nuptiale des Cisterciens ,
Cédric GIRAUD, Les noces d’exégèse et de contemplation. La spiritualité d’Hugues et de Richard de Saint-Victor
Laurence MOULINIER-BROGI, Élisabeth de Schönau et Hildegarde de Bingen, un tandem paradoxal

L’âge des universités
Declan LAWELL, The Medieval Assimilation of Dionysian Mystical Theology
Laure SOLIGNAC, Le fait mystique chez deux scolastiques (Bonaventure et Thomas d’Aquin)
Élisabeth BONCOUR, Y a-t-il une mystique eckhartienne ?
Marc VIAL, Jean Gerson et la théologie mystique

Au-delà de l’École
Jean-René VALETTE, Existe-t-il une mystique courtoise ? Mots, textes et concepts 
Jacques DALARUN, Un Huron chez les mystiques

Conclusions
Olivier BOULNOIS, Conclusions. Continuités, glissements, ruptures

Index codicum
Index nominum et operum