Political Liturgies in the High Middle Ages
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Book Series
Medieval and Early Modern Political Theology, vol. 2
Droit subjectif ou droit objectif ? La notion de ius en droit sacramentaire au XIIe siècle
Thierry Sol
- Pages: 331 p.
- Size:156 x 234 mm
- Language(s):French
- Publication Year:2017
- € 90,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-57602-2
- Paperback
- Available
- € 90,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-57604-6
- E-book
- Available
La notion de "droit" en droit sacramentaire au XIIe siècle
Review(s)
« L’ouvrage de Thierry Sol alimente donc utilement ce débat essentiel à l’histoire et à la philosophie du droit entre les écoles de Villey et de Tierney, sans esprit de polémique, mais avec la rigueur et les nuances requises. Cette étude constructive ne restera sans doute pas sans échos. » (J.-P. Schouppe, dans Ephemerides Theologicae Lovanienses, 2, 2018, p. 362)
« Ce beau travail témoigne d’une maîtrise remarquable des raisonnements de Gratien ainsi que des écrits de tous les grands décrétistes du XIIe siècle. En outre, on ne peut qu’admirer la finesse des analyses, les nuances apportées ; finesses, nuances qui s’allient parfaitement, sous la plume de Thierry Sol, à une très grande clarté de l’exposé. Ce livre, extrêmement savant, se lit sans réelle difficulté tellement le style tout comme la pensée sont clairs. Il constitue un apport majeur à notre connaissance tant théologique que canonique de l’histoire du droit sacramentaire et intéressera tout autant les philosophes du droit dissertant sur les concepts de droit objectif et subjectif. » (Brigitte Basdevant-Gaudemet, dans Revue historique du droit, 4, 2018, p. 616)
« L’ouvrage de T. Sol est un ouvrage très riche qui témoigne de la très grande maîtrise des sources canoniques de l’a. L’analyse y est fine, toujours très précise et l’a., au fil de son ouvrage, tisse des liens entre les différents décrétistes pour souligner la filiation évidente de leurs pensées sans en nier leur indépendance.» (Luc Guéraud, dans Cahiers de civilization médiévale, 59, 2016, p. 535)
BIO
Thierry Sol est docteur en sciences politiques (IEP de Paris) et en droit canonique. Il est professeur d'histoire du droit canonique à l'Université Pontificale de la Sainte Croix (Rome)
Summary
Michel Villey situait le passage d’une conception réaliste à une conception subjective du droit (le droit conçu comme pouvoir de l’individu) au XIVe siècle, lors de la controverse sur la pauvreté franciscaine et du développement de la philosophie volontariste d’Ockham. Brian Tierney remit en cause cette hypothèse et rechercha les prodromes de la notion de droits naturels (rights, par opposition au droit objectif et positif, laws) dès le XIIe siècle. Michel Villey signalait lui aussi l’importance du XIIe siècle, mais y voyait au contraire la renaissance de la notion réaliste de droit, à la faveur de la redécouverte du droit romain et du développement de la jurisprudence. Pour trancher cette controverse entre ces deux grands historiens et philosophes du droit, il convenait de retourner aux textes.
Peut-on trouver dès le XIIe siècle les germes d’une conception subjective du droit ? En s’interrogeant sur la validité et la licéité des sacrements célébrés par les clercs hérétiques, schismatiques ou simoniaques, le cas des ordinations absolues et le pouvoir de lier et délier des prélats hérétiques, le droit sacramentaire offre un champ d’analyse privilégié. Dans ces situations se trouve problématisé le rapport entre la situation personnelle du ministre (à la fois morale et canonique) et sa fonction au service de l’Église, c’est-à-dire entre une situation subjective de « possession personnelle » du sacrement de l’ordre et une situation de distribution des sacrements au service de la communauté des fidèles.
Gratien puis Roland, Rufin, Étienne de Tournai, Jean de Faenza, Simon de Bisignano, Huguccio et les Summae (parisiensis, coloniensis, lipsiensis, etc.) utilisent certes un vocabulaire subjectivement façonné (potestas, potentia, facultas, ius dandi), mais derrière les mots se développe une conception objective du droit, seule capable de fournir des distinctions opérantes aux questions pratiques d’un siècle crucial pour le droit canonique.
