Anthropology of Roman Housing
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Book Series
Antiquité et sciences humaines, vol. 2
- Pages: 440 p.
- Size:156 x 234 mm
- Language(s):French, Latin
- Publication Year:2015
- € 120,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-55491-4
- Paperback
- Available
- € 120,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-57061-7
- E-book
- Available
De Sénèque à Marcel Mauss et retour : le don en tension, entre passé et présent
Subject(s)
Review(s)
“Degand ha ora il vantaggio di aver pubblicato per i tipi di Brepols, in una collana dedicata alle ricerche interdisciplinari, dunque maggiormente visibile nei circuiti accademici internazionali; gli auguriamo di poter sfruttare tale opportunità per contribuire a rilanciare nel dibattito critico bellezza e importanza del trattato senecano.” (Rosa Rita Marchese, nel Bollettino di Studi Latini, 46, 2016, p. 894)
BIO
Né à Bruxelles en 1986, Martin Degand porte les titres de maître en philologie classique ainsi qu’en sociologie et en anthropologie à l'Université catholique de Louvain. Après des séjours de recherche à Sienne, à Toronto et à Oxford, il obtient son doctorat en 2014. Chercheur sans frontières géographiques ou disciplinaires, il est particulièrement attentif à la question du sens de l’étude de l’Antiquité pour le monde contemporain.
Summary
À la croisée entre philologie, histoire, anthropologie et sociologie, cette étude revisite la problématique du don dans la Rome antique. Les écrits de Sénèque, en particulier son traité intitulé "De Beneficiis", sont lus à la lumière des travaux de Marcel Mauss et de ses héritiers scientifiques, pour cerner l’épineuse question du statut et de la finalité de la bienfaisance. Doit-elle être pratiquée pour elle-même ou en vue d’une fin particulière ? Faut-il privilégier sa portée vertueuse ou sa dimension sociale ? Un examen de l’œuvre stoïcienne au prisme des théories modernes du don révèle une morale en tension et une vision originale de la pratique du don, de ses temporalités, de ses effets et de ses acteurs.
TABLE OF CONTENTS
Remerciements
Introduction
Première partie : Les temps du don
Préambule : Une éthique au service du social
Chapitre 1 : Dare ou le temps du donner
Chapitre 2 : Accipere ou le temps du recevoir
Chapitre 3 : Debere ou le temps du devoir
Chapitre 4 : Reddere / recipere ou le temps du rendre
Chapitre 5 : Des temps du don à leur circularité
Seconde partie : Autour du beneficium
Chapitre 1 : Beneficium petere - rogare. La demande initiale, un temps oblatif à approfondir ?
Chapitre 2 : Public du traité et relations concernées
Chapitre 3 : Joie et plaisir
Chapitre 4 : De l'économique et du juridique
Chapitre 5 : Approche lexicale et basculements
Chapitre 6 : Du respect des faces à la mise en scène de la bienfaisance. Les règles de l'interaction en situation oblative
Chapitre 7 : Les dieux, une référence discrète
Chapitre 8 : Une métaphysique en filigrane
Conclusion
Annexe : Une interdisciplinarité manquée: F. Lordon et le De beneficiis de Sénèque
Bibliographie
Indices
Index des passages traduits
Index des noms
