Le shi'isme imamite quarante ans après
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Book Series
Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes, Sciences Religieuses, vol. 160
Sacrifices humains. Dossiers, discours, comparaisons
Actes du colloque tenu à l'Université de Genève, 19-20 mai 2011
Agnes A. Nagy, Francesca Prescendi (eds)
- Pages: 274 p.
- Size:155 x 240 mm
- Illustrations:20 b/w
- Language(s):French, English
- Publication Year:2013
- € 60,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-54809-8
- Paperback
- Available
- € 60,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-56156-1
- E-book
- Available
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Review(s)
"C'est un ouvrage riche et stimulant et les éditrices méritent notre gratitude pour leur effort intelligent et bien réussi." (Paolo Xella, dans: Bryn Mawr Classical Review, 2014.01.57)
"(...) la principale qualité de ce livre est sa richesse et sa variété (...)." (Christophe Lemardelé, dans: L'Homme, 209/2014, p. 200-202)
"Le pari comparatiste d'étudier, à partir de divers dossiers, les discours anciens et modernes sur le sacrifice humain été relevé avec brio: ce volume constituera une référence incontournable pour qui s'intéresse à cette question passionnante." (Françoise Van Haeperen, dans: L'Antiquité Classique, 83, 2014, p. 340-341)
Summary
Les auteurs de ce volume, historiens des religions, anthropologues et archéologues, étudient des rituels traditionnellement appelés « sacrifices humains », choisis dans leurs domaines respectifs de recherche – des tombeaux royaux d’Ur aux rites anthropoctoniques égyptiens, grecs, romains ou indiens, et des mises à mort rituelles des Gaulois et anciens Mochica aux crimes d’honneur des rapports onusiens. Leur questionnement tourne autour de problèmes méthodologiques fondamentaux pour l’histoire des religions : quand et pourquoi ces rites ont-ils été décrits comme des « sacrifices humains » ? Est-il possible, souhaitable, voire nécessaire d’interpréter autrement de telles mises à mort ? Au fil des diverses interventions, on se rendra compte combien ces « sacrifices barbares » hantent notre imaginaire scientifique, aujourd’hui comme par le passé. Il s’agit en fait d’un concept opératoire, hérité de l’Antiquité classique et consolidé par la culture judéo-chrétienne, qui sert indifféremment de grille de lecture pour expliquer les rites les plus variés.
