G. Sfameni Gasparro, Chaos e dualismo: esempi della dialettica chaos-kosmos nello gnosticismo, M. Simonetti, Alla ricerca dei cosiddetti Omei, J. Vilella Masana, Las cartas del epistolario de Q. Aurelio Símaco enviadas a Hispania, A.M. Milazzo, L'elogio della retorica nell'Antiochicus di Libanio, C. Moreschini, Motivi esegetici e filosofici negli Scholia in Phaedrum di Ermia Alessandrino. La discussione: Il culto dei santi. P. Brown, Arbiters of ambiguity: a Role of the Late Antique Holy Man, M. Van Uytfanghe, L'origine, l'essor et les fonctions du culte des saints. Quelques repères pour un débat rouvert, G. Philippart, Pour une histoire générale, problématique et sérielle de la littérature et de l'édition hagiographiques latines de l'antiquité et du moyen âge, A. Rousselle, Sources iconographiques perdues: les premières images des martyrs, S. Boesch Gajano, Tra bilanci e prospettive, L. Lugaresi, Non su questo monte, né in Gerusalemme: modelli di localizzazione del sacro nel IV secolo. Il tentativo di riconstruzione del Tempio nel 363 d.C., R. Palla, "il meglio ch'ho puotuto, et saputo": i carmi di Gregorio Nazianzeno nella traduzione di Giacomo Oliva, P. Maymó i Capdevila, Aspectos historicós de la Passio Marcelli. Algunas consideraciones sobre el contexto ideologico, K. Bardski, L'allegoria della storia nell' interpretazione ebraica di Qo 12,1-7 trasmessa da Girolamo nel Commentario all'Ecclesiaste, A. Pavano, La quaestio daretiana: problemi ecdotici, esegetici, metodologici (A Proposito di A. Beschorner, Untersuchungen zu Dares Phrygius, Tübingen 1992), G. Torti, Noterella agostiniana. Recensioni, Schede bibliografiche, Cronache e notizie.