Traitant de 'la philosophie d'Augustin' dans l'un de ses précieux états des questions de la recherche augustinienne, Rudolph Lorenz observe qu'en la matière le choix et le traitement des thèmes sont fortement tributaires des modes philosophiques. On peut ajouter que cette sujétion contribue aussi à entretenir la confusion sur ces problèmes. C'est pourquoi G. Madec a choisi une autre voie, celle du retour aux oeuvres mêmes d'Augustin, pour montrer que la lecture attentive des textes dans leur contexte littéraire et historique peut et doit jouer comme instance critique à l'encontre de trop d'écarts d'interprétation.