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L. Ripart
Les déserts de l’Occident
Le monachisme rhodanien (fin IVe-début VIe s.)

approx. 460 p., 170 x 240 mm, 2021
ISBN: 978-2-503-59272-5
Languages: French
PaperbackPaperback
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Le monachisme rhodanien : une tradition majeure pour la formation des monastères occidentaux comme espaces sacrés

Au cours du ve siècle, dans le sud-est de la Gaule, plusieurs ascètes entreprennent d’aménager des lieux monastiques sur des îles : à Lérins, Porquerolles, l’Ile-Barbe, la Cappe. Définissant ces établissements insulaires comme des déserts, ils entendent affirmer leur séparation avec le monde profane, consacrant par une rupture spatiale la rupture sociale inhérente au monachisme.

Relisant les données transmises par les documents écrits et exploitant les ressources de fouilles archéologiques parfois très récentes, ce livre étudie la genèse de ces lieux monastiques séparés, en y voyant la caractéristique majeure des expériences monastiques mises en oeuvre dans le sud- est de la Gaule aux ve et vie siècles. Il s’interroge tout d’abord sur le modèle de l’île-monastère, en reconnaissant l’influence de Jérôme de Stridon et de pratiques développées vers 400 dans l’archipel toscan. Il décrypte ensuite la formation des monastères dans les îles provençales et rhodaniennes, puis dans les villes où furent institués des établissements de vierges cloîtrées. Il présente enfin les grands textes monastiques rédigés dans l’espace rhodano- provençal dans la première moitié du vie siècle, en montrant qu’ils firent des traditions nées dans le sud-est de la Gaule une source majeure de la culture monastique occidentale.

Laurent Ripart est professeur d’histoire du Moyen Âge à l’Université Savoie Mont Blanc. Ses recherches portent sur le monachisme, le royaume de Bourgogne et l’histoire des Etats de Savoie.

Table of Contents

Introduction : Le monachisme rhodanien et la formation des déserts du monde latin  

Première partie : les origines italiennes des déserts insulaires (fin IVe-début Ve siècle)

Chapitre I. De Jérôme de Stridon à Ambroise de Milan : la naissance littéraire de l’anachorétisme insulaire
Chapitre II. Les saints des îles ligures : Gallinara et le souvenir de l’ermitage de saint Martin  
Chapitre III. Les déserts insulaires de l’archipel toscan  
Conclusion de la première partie  

Deuxième partie. Les déserts insulaires des moines provençaux (Ve siècle)  

Chapitre IV. Le double monastère des îles d’Hyères
Chapitre V. Lérins : de la double communauté au monastère unique
Chapitre VI. La mise en place du monachisme rhodanien
Conclusion de la deuxième partie  

Troisième partie. Les sorties du désert (milieu Ve-début VIe siècle) 

Chapitre VII. Les déserts forestiers des monastères jurassiens 
Chapitre VIII. La fondation d’Agaune : une rupture avec l’érémitisme
Chapitre IX. Les recluses de la cité d’Arles  
Conclusion de la troisième partie  

Conclusion générale :La tradition érémitique rhodanienne : une source majeure de la culture monastique occidentale  

Bibliographie  
Indices
Tables

Interest Classification:
Medieval & Renaissance History (c.400-1500)
Medieval European history (400-1500) : main subdisciplines
Cultural & intellectual history

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