L’auteur de ce livre propose la comparaison critique de toutes les utilisations attestées du motif gnostique du blasphème de l’Archonte et l’étude de la transformation de la citation du texte d’Isaïe dans les textes gnostiques en examinant les particularités de chaque attestation. Cette approche permet, entre autres, de bien distinguer les différentes versions du blasphème de l’Archonte et de retracer, autant que possible, les différentes étapes de sa diffusion dans la littérature gnostique. Toutes ces variantes sont précieuses, car elles permettent de préciser les destinataires visés par les différentes œuvres et les contextes socioreligieux spécifiques à chacune de celles-ci. L’Archonte apparaît tantôt comme un modèle de conversion à imiter, tantôt comme un anti-modèle à rejeter, comme le type de l’impiété religieuse. Ces présentations impliquent des destinataires et des situations communautaires différents, si bien que les origines du motif du blasphème de l’Archonte sont diverses, mais doivent être situées à l’intérieur du cadre de la construction du discours interreligieux. Le blasphème de l’Archonte apparaît alors comme un des volets de la crise identitaire du christianisme au IIème siècle, qui s’est cristallisée, entre autres, autour de la question de la véritable connaissance de Dieu.
Steve Johnston est titulaire d’un doctorat en sciences des religions obtenu à la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l’Université Laval (Québec). Ayant complété un stage postdoctoral à cette même université, il est maintenant chercheur indépendant. Ses recherches sont consacrées à la littérature chrétienne ancienne, plus particulièrement aux écrits apocryphes de tendance gnostique et aux ouvrages hérésiologiques. Il travaille actuellement à la publication d’une nouvelle traduction française de la Pistis Sophia du codex Askew.
Préface par Paul-Hubert Poirier
Avant propos
Sommaire
Table des matières
Partie I: Introduction
Prologue
Chapitre 1 : Fondement scripturaire du blasphème de l’Archonte
Partie II : Les versions ophites du blasphème de l’Archonte
Chapitre 2 : Le blasphème de Yaldabaôth de la notice d’Irénée sur les ophites
Chapitre 3 : Le blasphème du Grand Géniteur Yaldabaôth dans l’Écrit sans titre
Chapitre 4 : Le blasphème de Samaël-Sakla-Yaldabaôth dans l’Hypostase des archontes
Chapitre 5 : Le blasphème du Grand Géniteur dans la Sagesse de Jésus-Christ
Chapitre 6 : Le blasphème du Cosmocrator dans le Deuxième traité du Grand Seth
Partie III : Les versions barbélo-séthiennes du blasphème de l’Archonte
Chapitre 7 : Le blasphème du Protarchonte de la notice d’Irénée sur les barbéliotes
Chapitre 8 : Le blasphème du Protarchonte Yaldabaôth dans l’Apocryphon de Jean
Chapitre 9 : Le blasphème du Grand Démon Sakla dans la Prôtennoia trimorphe
Chapitre 10 : Le blasphème de Sakla dans le Livre sacré du Grand Esprit invisible
Partie IV : Les versions valentiniennes du blasphème de l’Archonte
Chapitre 11 : Le blasphème du Démiurge de la Grande Notice d’Irénée et la réfutation des livres II et IV
Chapitre 12 : Le blasphème du Démiurge dans l’Adversus Valentinianos de Tertullien
Chapitre 13 : Le blasphème du Démiurge de la notice sur Valentin de l’Elenchos
Partie V : Les « autres » versions du blasphème de l’Archonte
Chapitre 14 : Le blasphème de l’Archonte dans L’Adversus Marcionem de Tertullien
Chapitre 15 : Le blasphème du Cosmocrator de la notice contre Marcion d’Eznik de Kołb
Chapitre 16 : Le blasphème d’Élohim de la notice sur Justin d l’Elenchos
Chapitre 17 : Le blasphème du Grand Archonte de la notice de l’Elenchos sur Basilide
Chapitre 18 : Le blasphème de l’Archonte de la notice d’Épiphane contre les nicolaïtes
Chapitre 19 : Le blasphème de l’Archonte dans la Seconde Apocalypse de Jacques
Partie VI : Conclusion
Épilogue
Annexe I
Annexe II
Bibliographie
Index des auteurs modernes
Index des sources anciennes