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Sadr al-Din al-Qunawi e Nasir al-Din al-Tusi
Il calamo dell'esistenza
La corrispondenza epistolare tra Ṣadr al-Dīn al-Qūnawī e Naṣīr al‐Dīn al‐Ṭūsī

P. Spallino, I. Panzeca
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424 p., 165 x 240 mm, 2019
ISBN: 978-2-503-58411-9
Languages: Italian
PaperbackPaperback
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Uno degli esempi più significativi dei frutti prodotti dal confronto aperto tra un sufi ed un filosofo è la corrispondenza tenutasi nel XIII secolo tra Ṣadr al-Dīn al-Qūnawī (m. 1274) e Nasīr al-Dīn al-Ṭūsī (m. 1274), il primo discepolo diretto e figlio adottivo dello šayḫ al-akbar Ibn al-‘Arabī, il secondo seguace e commentatore di Avicenna. Soggetto centrale del dibattito è l’analisi dell’essere in tutte le sue molteplici determinazioni e manifestazioni: la realtà di Dio, l’essere generale e comune, la sostanza e la materia, l’unità e la molteplicità, la natura dell’anima, del corpo, delle forze celesti, il dolore e la gioia spirituale, l’emanazione, il finito e l’infinito. Tutti i quesiti si sviluppano su uno scenario in cui si prendono in considerazione gli estremi limiti del pensiero teoretico che guarda e si interroga sulla sfera contemplativa della luce rivelativa; una dialettica serrata nel tentativo di armonizzare due dimensioni all’apparenza inconciliabili ma in realtà complementari.

Table of Contents

Nota sulla traslitterazione

Introduzione

1. Il primo interlocutore:  Ṣadr al-Dīn Muḥammad b. Isḥāq al-Qūnawī Opere di Qūnawī

2. La controparte: Abū Ǧa‘far Muḥammad ibn Muḥammad ibn al-Ḥasan Naṣīr al-Dīn al-Ṭūsī
2.1. Opere di Ṭūsī
2.2. La parabola di Ṭūsī tra sciismo duodecimano e ismailismo
2.3. La parentesi sufi e le epistole in persiano

3. 3. Studio e analisi del testo

al-Murāsalāt bayna Ṣadr al-Dīn al-Qūnawī wa Naṣīr al-Dīn al-Ṭūsī

4. L’edizione del testo

5. Nota sui manoscritti

6. Traduzione

Bibliografia
Indice dei termini tecnici
Indice dei nomi

Interest Classification:
Philosophy
Oriental & non-Western Philosophies
Medieval & Renaissance History (c.400-1500)

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