Figures mythiques et discours religieux dans l'Empire gréco-romain

Both in discourse about religions and in the religious discourse of the Greco-Roman Empire, the great figures of mythology and history functioned either as models or as foils, following their use in poetical, philosophical, historiographical, panegyrical or apologetical contexts. The approach’s interest lies in the parallel consideration of different sorts of texts, generally examined independently otherwise : Augustan poetry, polytheistic rhetoric and historiography and Christian literature. Indeed, Pagans and Christians had many common concerns, expressed through the conceptual tools they borrowed from each other. Specific case studies reveal underlying connections in the elaboration of the exemplary figures and thus in the beliefs of the Greco-Roman Empire. The contributions show notably how exemplary figures are constructed by the communities depending upon them, the mediating role they play between men and gods, their networking signification, each one being defined by the interactions with the others, their role as rhetorical and polemical devices due to their adaptability, and, in the change of paradigm brought about by Christianity, how pagan figures persist and become a fundamental substratum for new figures, elaborated from these mythical exempla.

Dans le discours sur les religions comme dans le discours religieux de l’Empire gréco-romain, les grandes figures de la mythologie et de l’histoire ont servi tantôt de modèles, tantôt de repoussoirs. L’intérêt de l’approche proposée consiste à aborder parallèlement des types de textes différents, d’ordinaire étudiés indépendamment les uns des autres : poésie augustéenne, rhétorique et historiographie polythéistes, littérature chrétienne. Païens et chrétiens ont en effet un grand nombre de préoccupations communes, exprimées par des outils qu’ils s’empruntent les uns aux autres. L’étude de cas précis dévoile des lignes de force dans l’élaboration des figures exemplaires, donc dans les croyances de l’Empire gréco-romain. Les contributions analysent notamment la construction de figures par les communautés qui se rassemblent autour d’elles, le rôle médiateur qu’elles jouent entre hommes et dieux, leur fonctionnement en réseau, chacune se définissant par ses interactions avec d’autres, leur statut d’outils rhétoriques et polémiques, dû à leur grande plasticité, et, dans le changement de paradigme opéré par le christianisme, la persistance des figures païennes comme substrat fondateur pour de nouvelles figures élaborées à partir de ces exempla mythiques.

Préface

Frédéric CHAPOT, Johann GOEKEN, Maud PFAFF-REYDELLET
Avant-Propos : Figures exemplaires et discours religieux

I. LA CONSTRUCTION DES FIGURES MYTHIQUES ENTRE HISTOIRE ET ALLÉGORIE

Anthony ANDURAND et Corinne BONNET
Le « divin » Platon à la table des Grecs et des Romains : dynamiques et enjeux de la fabrique d’une mémoire savante dans l’Empire gréco-romain
Gérard FREYBURGER
Régulus, héros de la fides : mythe et vraisemblances historiques
Cécile MERCKEL
Figures exemplaires et théologie philosophique chez Sénèque

II. LA FIGURE MYTHIQUE ET SON RÔLE DE PASSEUR VERS LE MONDE DIVIN

Catherine NOTTER et Igor YAKOUBOVITCH
La figure d’Hercule dans la littérature flavienne : aspects et usages d’un modèle
Mina TASSEVA BENCHEVA
Orphée et Pythagore dans les témoignages sur les discours sacrés (hieroi logoi) de l’époque impériale
Benoît MOUNIER
La figure du prophète dans l’œuvre exégétique de Jérôme

III. LA FIGURE MYTHIQUE DANS SON CONTEXTE

Anne-Catherine BAUDOIN
Exemple, contre-exemple, modèle : plasticité de la figure de Pilate dans la rhétorique patristique
Giovanna LATERZA
Fabriquer l’exemplarité : la figure de Numa dans l’Énéide, VI, 808-812
Maud PFAFF-REYDELLET
La figure de Numa chez Ovide et ses « déclinaisons » : façons romaines de penser l’exemplarité
Sylvia ESTIENNE
Des boucliers sacrés aux cendres d’Oreste, variations autour des pignora imperii

IV. PLASTICITÉ DE LA FIGURE MYTHIQUE

MARCO FUCECCHI
Entre littérature, religion et politique : quelques réflexions sur le rôle des prosopopées divines chez Claudien
Céline URLACHER-BECHT
Hercule vainqueur d’Antée : deux lectures de ce « combat fameux » dans les œuvres d’Ennode de Pavie
Christiane VOIGT
La réception arabe de la figure légendaire d’Alexandre le Grand

V. DU POLYTHÉISME AU CHRISTIANISME : LA RÉSISTANCE DES FIGURES MYTHIQUES

Régis COURTRAY
Les « fables des poètes » dans l’œuvre de Jérôme : remploi, détournement, actualisation
Francesco MASSA
Compétitions littéraires et concurrences religieuses autour de Dionysos : païens et chrétiens au IVe siècle
Michele CUTINO
Les figures mythologiques dans le discours religieux d’Ambroise de Milan : l’excursus nécessaire
Frédéric CHAPOT
La vierge héroïque : l’émergence d’un modèle chrétien et son substrat littéraire

Bibliographie
Index des auteurs et textes anciens
Index des noms propres
Index des notions
Table des matières