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L'icône dans la pensée et dans l'art
Constitutions, contestations, réinventions de la notion d'image divine en contexte chrétien

K. Mitalaitė, A. Vasiliu (eds.)
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XIV+471 p., 67 b/w ill., 156 x 234 mm, 2017
ISBN: 978-2-503-56983-3
Languages: French, English, Italian
PaperbackPaperback
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Online content: http://www.brepolsonline.net/action/showBook?doi=10.1484/M.SBHC-EB.5.111903

Trois séries d'articles proposent des recherches thématiques sur les liens entre le concept théologique d' « image de Dieu » et l'icône comme image de culte dans le christianisme gréco-latin, syriaque, médiéval byzantin, russe et polonais.

La synonymie icône − image divine − objet de culte a toujours posé problème. Evidente pour les Byzantins vainqueurs dans la crise qui a opposé les adorateurs des icônes au parti des iconoclastes, elle est cependant contestée aussi bien par les Latins, malgré les vertus pédagogiques qu’ils ont assignées aux images, que par nombre de communautés chrétiennes orientales habituées à accorder un pouvoir divin aux objets de culte et aux reliques. Cette synonymie repose toutefois sur l’un des principes fondateurs du christianisme : le rapport entre la connaissance de Dieu et le statut de l’homme « image de Dieu ».

Les études ici réunies ne sont pas focalisées sur le seul dossier des crises iconoclastes byzantines et les ripostes latines. Focalisées sur trois moments historiques du christianisme, mais se déploient sur trois moments historiques du christianisme. Dans ses deux premières parties, le volume propose un croisement des perspectives grecque, puis byzantine, et latine romaine, puis carolingienne sur le monde visible et l’image. La troisième partie refléchit sur les modalités par lesquelles le monde slave, héritier de Byzance, prend à son compte les fonctions religieuses et politiques assignées à l’image sous l’appellation d’icône, en en faisant l’un de ses principaux repères identitaires.

Chacun des articles étudie les implications de l’image dans la réflexion sur le divin et, en retour, l’impact de cette réflexion sur la configuration de l’image elle-même. La relation mutuelle entre théologie et image, que celle-ci soit visuelle ou purement noétique, est au cœur de cet ouvrage.

Anca Vasiliu est directrice de recherche au CNRS et travaille dans le Centre Léon Robin de recherches sur la pensée antique (Université Paris-Sorbonne).

Kristina Mitalaitė est docteur de l’EPHE en Sciences religieuses. Elle est chercheuse associée au Laboratoire d’études sur les monothéismes.  

Ont également collaboré à ce volume : Charles Barber, Maria Bettetini, Pierre Gonneau, Diego Ianiro, Izabela Jurasz, Grażyna Jurkowlaniec, Alexei Lidov, Henry Maguire, Francesco Paparella, Aleksandra Sulikowska, Marilena Vlad et Maria Zoubouli.

Table of Contents

Abréviations

Remerciements

Présentation

 

Introduction

Anca Vasiliu, Eikôn et la pensée trinitaire : prémisses théoriques

Kristina Mitalaitė, Imago et la pensée latine de l’image

 

Grecs, Syriaques et Byzantins

Anca Vasiliu, L’image divine et son reflet : quelques usages antiques du dédoublement

Marilena Vlad, Denys l’Aréopagite et l’image divine : symbole, empreinte, statue

Maria Zoubouli, L’icône e(s)t l’original

Izabela Jurasz, L’image de Dieux dans la tradition syriaque : monophysisme et iconoclasme 7

Charles Barber, On the Origin of the Work of Art: Tradition, Inspiration and Invention

in the Post-Iconoclastic Era

Henry Maguire, Earthly and Spiritual Authority in the Imperial Image

 

Perspectives latines

Kristina Mitalaitė, Éduquer le regard et construire la visibilité chrétienne : le visible et l’image

dans la période pré et post-nicéenne latine

Diego Maria Ianiro, "Res insensata, vero ambigua aut certe inutilis": l’immagine artificiale nei

Libri Carolini

Francesco Paparella, Imago, Eikon, Icon: Image theory, Political Clash and Ontology

in the Early Middle-Age World

Maria Bettetini, Dalla diffidenza alla passione esclusiva: tra Carlo Magno e

Gioacchino da Fiore

 

Le monde slave

Aleksandra Sulikowska, Icons and Relics in Religious Policies of the Muscovite Rus’

Pierre Gonneau, L’image en Russie au siècle d’Ivan le Terrible

Grażyna Jurkowlaniec, Between the First and the Third Rome: the Cult of Marian Images

in the Polish-Lithuanian Commonwealth

Alexei Lidov, Icon as Chora: Spatial Aspects of Iconicity in Byzantium and Russia

 

Résumés des articles et présentation des auteurs

 

Index

Auteurs anciens

Noms propres

Auteurs modernes

Interest Classification:
Fine Arts & Performing Arts
Art History (general)
Byzantine art history
Medieval & Renaissance History (c.400-1500)
Medieval European history (400-1500) : main subdisciplines
Cultural & intellectual history
Religious history

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