Crime, châtiment et grâce dans les monastères au Moyen Âge (XIIe-XVe siècle)

Elisabeth Lusset

Pages: 406 p.
Size:210 x 270 mm

Language(s):French, Latin
Publication Year:2017

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ISBN: 978-2-503-56765-5
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Review(s)

« Cette étude, conduite sur une large période et dans des corpus riches et variés d’actes de la pratique finement analysés, éclaire magistralement cet aspect de la vie monastique médiévale. Le choix du sujet était osé: il témoigne de la façon dont les historiens se saisissent de questions juridiques. » (Brigitte Basdevant-Gaudemet, dans Francia-Recensio, 4, 2017)

« En associant études de cas fouillées et esprit de synthèse, l'ouvrage d'E. Lusset nous offre une vision d'ensemble de la criminalité dans les monastères médiévaux. L'angle d'étude retenu montre sa pertinence et donne lieu à une démonstration convaincante. » (François Wallerich, dans Revue d'histoire de l'Eglise de France, 104, 2018, p. 164)

« (…) cet ouvrage éclaire non seulement une justice singulière et méconnue mais apporte aussi, sur les réformes des ordres religieux entre les XII^e et XV^e siècles, des éclairages nouveaux. » (Jean-Paul Andrieux, dans la Revue historique de droit français et étranger, 3, 2018, p. 491)

« Le présent ouvrage constitue une étape importante dans le renouvellement des savoirs en matière d’histoire monastique médiévale, certes, mais aussi, à bien des égards, moderne. » (Daniel-Odon Hurel, dans Archives de sciences sociales des religions, 184, 2018, p. 333)

“Lusset impresses the reader with her coverage of research themes as well as the scope of her research. Spurred by the wide geographical dispersion and relative rarity of criminal cases in her source material, Lusset has chosen a very broad approach to her subject matter both chronologically and geographically (…) Such a broad and multifaceted study requires a well-structured book to remain surveyable for the reader. Fortunately, that is exactly what Lusset provides (…) The combination of a comprehensive study of some five centuries of monastic penalization with a clever analysis and well-considered presentation makes this book an absolute must-have for those either interested in the histories of crime and punishment or in monasticism and ecclesiastical institutions in a broad sense.” (Frans Camphuijsen, in H-France Review, 18/220, 2018)

« Cet excellent livre constitue un complément bienvenu à l’histoire sociale et culturelle du monachisme occidental au Moyen Âge (…) L’ouvrage est impressionnant par son ampleur comme par sa profondeur : l’étude d’ordres religieux aussi divers sur une période d’environ trois cents ans est une tâche pour le moins ambitieuse. Élisabeth Lusset a pourtant réussi à la fois à lire les sources avec soin et à esquisser une vue générale de la place qu’occupaient le crime et le châtiment dans les communautés religieuses médiévales. Ce livre aura un impact durable sur l’histoire de la vie monastique au Moyen Âge et des défis auxquels elle était confrontée. » (Megan Cassidy-Welch, dans Médiévales, 75, 2018, p. 257-259)

“Die vorliegende Arbeit ist eine wichtige, übergreifende Studie zu einem wenig systematisch erforschten Themenkomplex. Élisabeth Lusset hat damit eine erste Ordnung in ein sehr breites und auch von regionalen Umständen beeinflusstes Forschungsfeld gebracht, die die kuriale Überlieferung einschließt. Zukünftige Fall- und Vergleichsstudien werden auf diese Arbeit mit großem Gewinn zurückgreifen.” (Jörg Voigt, in Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken, 98, 2018, p. 544)

« ...l'intéressant livre de Mme Lusset permettra donc aux historiens de l'ordre de Prémontré de remettre les affaires judiciaires internes à cette institution dans un contexte plus beaucoup plus large de la justice ecclésiastique médiévale, avec d'utiles comparaisons dans les autres grands ordres. » (Dominique-Marie Dauzet, in Analecta Praemonstratensia, 94, 2018, p. 190)

“As a major intervention that greatly adds to our knowledge of monastic culture, criminality, and medieval law, it deserves a wide readership.” (Katherine Allen Smith, in Speculum, 94/2, 2019, p. 562)

BIO

Ancienne élève de l’École normale supérieure de Lyon, ancienne pensionnaire de la Fondation Thiers, agrégée d’histoire et docteur en histoire médiévale, Élisabeth Lusset est chargée de recheche au CNRS. Elle travaille sur l’histoire comparée des ordres religieux et sur le gouvernement de l’Église médiévale.

Summary

Ce livre analyse les crimes commis à l’intérieur des monastères médiévaux (violences, homicides ou encore vols) et la manière dont les religieux criminels étaient corrigés tant par les abbés, les évêques, les chapitres généraux des ordres religieux que par les organes de la curie romaine. Il compare, à l’échelle de l’Europe, les établissements de moines, chanoines réguliers et moniales, qu’ils appartiennent à un ordre (Cluny, Cîteaux, Prémontré, Grande Chartreuse) ou à une nébuleuse moins définie sur le plan juridique (abbayes et prieurés de moines bénédictins ou de chanoines réguliers). En explorant le fonctionnement de la justice claustrale, les peines prescrites ainsi que les mécanismes de réconciliation des criminels, l’ouvrage éclaire sous un angle nouveau les processus de construction institutionnelle et de réforme des ordres religieux entre les XIIe et XVe siècles.

TABLE OF CONTENTS

Introduction

Chapitre premier - Secreta ou detecta ? Instances de correction des religieux criminels et production documentaire

A. La correction au sein du cloître
1. Chapitre des coulpes et correction secrète des crimes
2. Les instances en charge de la correction au sein du monastère
B. La correction des criminels au sein des ordres religieux
1. Exemption et souveraineté en matière disciplinaire
2. Le chapitre général : instance législative et judiciaire suprême
C. La correction des criminels par les évêques et les archevêques normands et anglais
1. Les registres épiscopaux
2. Le contrôle disciplinaire des monastères non exempts
3. Le contrôle disciplinaire des monastères exempts
D. La correction des religieux par le pape
1. Le droit pontifical
2. Les registres de la chancellerie et de la pénitencerie apostolique
E. Pouvoirs laïques et discipline claustrale
1. La collaboration des pouvoirs ecclésiastiques et laïques
2. Une intervention croissante des juges laïques: les cas français et anglais

Chapitre II - Procédures : dénoncer, enquêter et gracier

A. Dénoncer les crimes au chapitre des coulpes
B. Procédure lors des visites
1. Enquête générale
2. Enquêtes criminelles
3. Abandon des charges, sentence ou purgation canonique
C. Pétitionner le pape
1. À quel organe pontifical recourir ?
2. Le parcours des clercs réguliers et de leurs suppliques

Chapitre III – Typologie des crimes et circonstances

A. Typologie des crimes
1. Les violences physiques et verbales
2. Les homicides
3. Le vol
4. Les crimes de faux, d’incendie et de sorcellerie
B. Lieux du crime
1. Infra ou extra septa

2. Les espaces sacrés : l’église et le cimetière
3. La salle capitulaire
4. Le dortoir et les chambres
5. Le cloître et le réfectoire
C. L'heure du crime
D. Crimes individuels ou collectif ?
E. Les armes du crime
1. Armes offensives
2. Crimes de poison

Chapitre IV – Mobiles du crime

A. Des crimes sous influence : colère, vin et haine
1. Ira et furore commotus
2. Inebriatus et potu repletus
3. Per odium et rancorem motum
B. L'accès aux charges claustrales
C. Gestion et partage des biens
D. Le gouvernement de la communauté monastique
1. Les conflits entre « nations »
2. Iuniores contre seniores
3. Le convers pervers
4. Le refus de l’autorité des supérieurs
5. Correction et abus
6. L’exercice trop autoritaire du pouvoir
7. Régime de faveur
E. Réformes
1. Le topos du réformateur persécuté
2. Les conflits de réforme au prisme des actes de la pratique
F. La persistance du vieil homme
1. Rhétorique de l’excuse
2. Fama et vindicta
3. A verbis ad verbera. Des insultes aux coups
4. Maniement des armes
5. Poids des solidarités familiales
6. Une conversio morum en actes

Chapitre V – L’eau de tristesse et le pain de douleur - Pénitences et peines

A. Expulsion et/ou livraison au pouvoir séculier
B. Excommunications
1. Excommunicatio regularis et pénitences
2. Excommunication canonique
C. Transfert pro culpa
1. Les buts du transfert pro culpa
2. Les modalités du transfert pro culpa
3. Résistances
4. L’encadrement de l’usage du transfert pro culpa
D. L’enfermement punitif
1. Types d’enfermement
2. Généralisation de la peine de prison au XIIIe siècle
3. Conditions d’incarcération et perception de la peine
E. Scandale et sévérité des peines

Chapitre VI - Mélanger l’huile de miséricorde et le vin de la correction

A. Mitigation les peines et réconciliation des criminels
1. Des peines modulables
2. La réconciliation des criminels apostats ou expulsés
3. Réhabilitation
B. Répartition et hiérarchisation des compétences en matière d’absolution et de dispense
1. Le canon Si quis suadente et les modalités d’application de la réserve pontificale
2. La potestas absolvendi et dispensandi épiscopale
3. La potestas absolvendi et dispensandi au sein des monastères
C. L’exercice de la miséricorde pontificale
1. Crimes énormes ou ordinaires ?
2. Pourquoi s’adresser à la pénitencerie apostolique ?
D. Concilier rigueur et miséricorde
1. Résistances des prélats aux injonctions de miséricorde
2. Défense des prérogatives disciplinaires des chapitres généraux

Conclusion
Annexes
Abréviations utilisées
Sources manuscrites et imprimées
Bibliographie sélective
Index

Table des matières