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T. Murcia
Jésus dans le Talmud et la littérature rabbinique ancienne

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810 p., 10 b/w tables, 156 x 234 mm, 2014
ISBN: 978-2-503-55215-6
Languages: French
PaperbackPaperback
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Retail price: EUR 120,00 excl. tax
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Cette étude présente un relevé et une analyse approfondie des passages des sources talmudiques (Mishna, Tosefta, Talmud de Jérusalem, Talmud de Babylone, Midrashim) se rapportant à Jésus.

Ce livre présente un relevé et une analyse approfondie des passages de la littérature talmudique se rapportant à Jésus ou susceptibles de s’y rapporter. Les sources sont analysées, critiquées, confrontées entre elles et avec des sources non-rabbiniques. L’auteur s’efforce de resituer chaque document dans son contexte rédactionnel.

Plusieurs questions sous-tendent cette étude, notamment : Que nous apprennent ces documents sur le personnage de Jésus ? Quelle est la valeur historique de ces informations ? Quelle « perception » les scribes du Talmud en avaient-ils ? Une évolution dans le discours est-elle sensible ? Ces textes s’inscrivent-ils dans une stratégie d’ensemble, ont-ils un message précis à transmettre ? Mais encore : Balaam, Ben Stada, Peloni (« cet homme-là ») sont-ils parfois des « noms de code » utilisés pour désigner Jésus ? D’où viennent ces accusations d’idolâtrie et de sorcellerie portées à son encontre ? Quelle est l’origine du nom « Panthera » attribué à son géniteur aussi bien dans ces documents que chez Celse (vers 170) et comment faut-il comprendre les calomnies entourant sa conception ?

À la question de savoir si les scribes du Talmud avaient une connaissance précise du contenu des évangiles, l’auteur arrive à une conclusion opposée à celle récemment développée par Peter Schäfer (Jesus in the Talmud, 2007) : à de rares exceptions près des contacts – inévitables – avec les chrétiens suffisent à expliquer les informations dont ils pouvaient disposer et le Sitz im leben permet d’éclairer les nombreuses singularités des passages étudiés et d’apporter une réponse cohérente à la plupart des interrogations qu’ils suscitent.
Historien, membre associé du Centre Paul-Albert Février (Aix-Marseille Université / CNRS – UMR 7297), spécialiste du christianisme primitif, du judaïsme antique et de la littérature talmudique. Auteur de plusieurs ouvrages, d’une thèse sur Jésus dans la littérature talmudique (soutenue en 2012 : mention très honorable avec félicitations du jury) et de plusieurs articles publiés dans la Revue des études juives, la Revue biblique et la revue Ancient Judaism - Judaïsme ancien.
Table of Contents

Introduction - Sujet d’étude, sources, bibliographie et méthode d’investigation et d’analyse

Première partie : Yeshua Ben Panthera guérisseur

Chapitre I Yeshua Ben Panthera : le nom.
Chapitre II Jacob le guérisseur et Éléazar Ben Dama
Chapitre III Un guérisseur anonyme
Chapitre IV Jacob le guérisseur et Rabbi Abbahu

Deuxième partie : Paroles d’Évangile ?

Chapitre V Jacob le min et Rabbi Éliézer
Chapitre VI Des allusions au mot « Évangile » dans la Mishna et la Tosefta ?
Chapitre VII  Rabban Gamaliel, Imma Shalom, et le philosophe : une citation des évangiles dans la Talmud ? 

Troisième partie : De Ben Stada à Ben Pandera

Chapitre VIII Ben Stada
Chapitre IX Jésus en Égypte
Chapitre X L’exécution de Jésus
Chapitre XI Le procès des disciples 

Quatrième partie : De Balaam à Jésus

Chapitre XII Balaam : chapitre préliminaire 
Chapitre XIII Balaam : traditions tannaïtiques et prolongements
Chapitre XIV Balaam et Yeshu en Enfer
Chapitre XV Le cycle de Balaam en B. Sanhédrin 105a-106b

Conclusion 

Annexe - Principaux textes étudiés

Sources
Bibliographie

Review

"M.'s thorough and well-balanced study can be considered the definitive statement on rabbinic perceptions of Jesus. The book will constitute the basis for all further discussions of these texts. It can be highly recommended to all scholars and students of ancient Judaism, rabbinic literature, patristics, and Roman-Byzantine and Sasanian history." (Catherine Hezser, in: Theologische Literaturzeitung, 140.10, 2015, p. 1071-1072)

"Cet ouvrage (...) n'entend pas seulement traiter de la question de Jésus « dans le Talmud », précise son auteur, mais bien de celle, plus générale, de Jésus « dans la littérature talmudique » qu'il connaît fort bien. Aussi la présentation qu'il en fait est-elle claire, précise, appuyée sur une étonnante érudition, parfaitement dominée tout au long des quatre parties qui constituent ce volume. (...) Une liste des sources, une bibliographie, un index des sources et un autre des auteurs modernes complètent ce volume qui fait honneur à la recherche savante bien que son auteur fasse sienne cette parole d'Arthur Marmostein : « La littérature rabbinique a des proportions trop étendues relativement pour pouvoir être l'objet d'un jugement d'ensemble de la part d'un unique chercheur ». Sans nul doute ! Mais que Th. Muricia nous permette d'écrire en le citant que, même s'il n'a été qu'à moitié dans le vrai, il peut être pleinement satisfait." (Jean Riaud)

"The books greatest merit is its exhaustiveness, both in the treatment of its subject and in the documentation of its sources. In each chapter, readers will not only find T. Murcia's own informative arguments, but a concise summary of preceding scholarship and an ample bibliography. The book is effectively a signpost for all other avenues of research relating to its subject. It was immediately helpful in my own research. Scholars investigating Jesus in the Talmud should start here." (Gawin McDowell, in: Apocrypha 26, 2015, p. 351-353)

“Les lecteurs y trouveront une masse considérable d’informations et non seulement sur la thématique qu’annonce l’intitulé de l’ouvrage. (…) Ceci dit, le livre de Thierry Murcia constitue une contribution notable à l’étude de « Jésus dans le Talmud », qui mérite amplement de figurer en bonne place à côté de ceux de ses devanciers.” (Paul-Hubert Poirier, dans Laval théologique et philosophique,71, 3 (octobre 2015) : p. 514)

"After reading this book, what is clear is that any future student of the subject of Jesus in the Talmud, and many other subjects related to the development of rabbinic literature and Jewish-Christian relations, will be compelled to take account of this monumental work." (James Carleton Paget, in: Journal of Ecclesiastical History, 67-1, 2015, p. 146-148) 

« Il est difficile dans l’espace d’une recension de rendre compte de la richesse et de la finesse des analyses proposées par l’A. tout au long des huit cents pages de ce volume. » (Pierluigi Lanfranchi, dans la Revue d’histoire Ecclésiastique, 3-4, 2016, p. 735) 

Interest Classification:
Religion (including History of Religion) & Theology
Judaism

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