Book Series Les Études du RILMA, vol. 6

La Cour céleste

La commémoration collective des saints au Moyen Âge et à l'époque moderne

Olivier Marin, Cécile Vincent-Cassy (eds)

  • Pages: 326 p.
  • Size:210 x 297 mm
  • Illustrations:11 b/w, 52 col.
  • Language(s):French, German, Italian
  • Publication Year:2015

  • € 95,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
  • ISBN: 978-2-503-54650-6
  • Paperback
  • Available


Review(s)

“The best way to recommend this magnificent volume is to cite S. Boesch Gajano’s conclusion: “Sono tanti e tanti anni che mi occupo di agiografia e, pur non venendo mai meno il mio interesse, cominciavo a pensare che il panorama storiografico potesse considerarsi ‘saturo’: mi sbagliavo e questo per merito di una nuova generazione di studiosi” (p. 298). With this most distinguished scholar one will agree, too, that the expression “un simple ballon d’essai” (p. 19) chosen by the editors to characterize the volume must have been inspired by too much modesty.” (M. Lindeijer, dans Analecta Bollandiana, 135//II, 2017, p. 436)

« Sans aucun doute, l’historiographie de la sainteté dans le christianisme médiéval et moderne s’enrichit d’une approche originale qui renouvelle l’ensemble des questions liées aux expressions de la dévotion sanctorale individuelle et collective, au croisement de la théologie et des pratiques religieuses. » (Daniel-Odon Hurel, dans Archives de sciences sociales des religions, 2017, p. 393)

« (…) les actes sont désormais publiés dans ce beau livre. L’excellente introduction du volume permet de mieux situer les 21 études, toutes écrites en français a l’exception de deux contributions allemandes, dans le champ des recherches sur la sainteté. » (Klaus Krönert, dans Le Moyen Âge, 123/3-4, 2018, p. 803)

Summary

En régime chrétien, le culte des saints ne met pas à l’honneur des personnages solitaires. Une même église, une même confrérie, un même autel sont d’ordinaire dédiés à plusieurs patrons; sur un même retable se pressent volontiers des cohortes de saints; en maintes circonstances, la liturgie aime égrener, par exemple dans le Canon de la messe ou sous la forme familière des litanies, les différents chœurs des élus.

Partant du constat que l’hagiographie n’est pas seulement vouée à l’exaltation du singulier ou de l’exceptionnel, le colloque s’est intéressé aux logiques qui ont présidé à la formation de ces associations plus ou moins larges de saints : est-ce purement et simplement addition d’intercesseurs augmentant leur efficacité par accumulation ? Comment se concilient les impératifs antithétiques d’exhaustivité et d’exemplarité? De quelle ecclésiologie, faite de solidarité mais traversée aussi de conflits sous-jacents, ces dévotions collectives sont-elles porteuses?

Telles sont les questions auxquelles tentent de répondre une vingtaine d’historiens de l’art, liturgistes, littéraires, historiens, théologiens, anthropologues spécialistes du Moyen Âge et de l’époque moderne. En confrontant les études de cas sur une très longue durée et à l’échelle de tout le continent européen, ils posent les premiers jalons d’une histoire de la communion des saints, un objet hybride qui noue la dogmatique chrétienne, la pastorale déployée sur le terrain et les pratiques symboliques par lesquelles les fidèles l’ont diversement reçue.

TABLE OF CONTENTS

Marie-José Michel et Andreas Sohn, Avant-Propos

Olivier Marin et Cécile Vincent-Cassy, Introduction

« Tous les saints, priez pour nous ». Expressions liturgiques : Alain Rauwel, Nomina patrum : les saints du Canon de la messe. - Astrid Krüger, La Cour céleste mise en système. La mémoire collective dans les litanies du VIIIe et du IXe siècle - David R. Holeton, La célébration liturgique de Jean Hus et de ses compagnons en Bohême à l’époque du pluralisme religieux - Thomas D’Hour, Célébrer les saints en groupes dans les calendriers liturgiques diocésains en France (1570-1680)

Mises en séries textuelles : les recueils hagiographiques : Cécile Lanéry, Cum sociis plurimis : la mémoire des martyrs à l’épreuve du cycle hagiographique - Maximilian Diesenberger, Ordo sanctorum – Heilige in bayerischen Handschriften des frühen Mittelalters - Anne Reltgen-Tallon, Aux origines de la mémoire dominicaine : une hagiographie de groupe - Axelle Guillausseau, Des hagiographies collectives au service de l’universalisme tridentin ? Réflexions sur les trajectoires éditoriales des Flos sanctorum d’Alonso de Villegas et de Pedro de Ribadeneyra

Cour céleste en images, Cour d’images : Véronique Germanier, L’élaboration de l’image de la Toussaint. Sources textuelles et premières représentations - Brigitte D’Hainaut-Zveny, Des saints, au singulier et au pluriel, dans des retables d’autel (XVe-XVIe siècles). Figures emblématiques de communautés humaines et spirituelles - Frédéric Cousinié, Du retable à la coupole : Apothéose du saint et entrée en Gloire, du singulier à la communauté

Communautés de reliques : Ralf Lützelschwab, La quantité peut-elle compenser la qualité ? Les trésors reliquaires de l’abbaye de Westminster et de la chapelle Saint-Georges du Château de Windsor aux XIVe et XVe siècles - María Tausiet, Trois saints en un : l’héritage légendaire de saint Ildefonse - Albrecht Burkardt et Pierre Antoine Fabre, Une communauté souterraine : les corps saints des catacombes

Communautés en miroirs : Collèges ecclésiastiques et sociétés célestes : Pierre Jugie, Sacré Collège et collège apostolique au XIVe siècle : les manifestations d’un enjeu de pouvoir - Anne Massoni, Les dédicaces multiples des églises collégiales en France au Moyen Âge et jusqu’au Concile de Trente - Véronique Hazebrouck-Souche, D’un sanctoral brabançon à un culte collectif ? - Marie-Élizabeth Ducreux, Hiérarchiser le ciel à partir de Prague : la redéfinition des patronages locaux en Bohême dans le dernier tiers du XVIIe siècle

Cultes collectifs aux frontières : Petr Hlaváček, Vierzehn Nothelfer : Ein Kulturkode des mitteleuropäischen Spätmittelalters ? - Paolo Cozzo, Saints de nuovo acquisto. Importation de cultes et circulation de reliques dans un État en expansion (Piémont, XVIe-XVIIIe siècles) - Pierre Ragon, Des suffrages pour les saints, entre accumulation et concentration : le cérémonial de la cathédrale de Mexico (1751)

Conclusion : Sofia Boesch Gajano, La Cour céleste : un nuovo cantiere dell’agiografia

Présentation des auteurs

Index général