Semitica et Classica (2011)

Semitica et Classica,  International Journal of Oriental and Mediterranean Studies, led by specialists in Eastern Mediterranean studies, philologists, archaeologists, epigraphists, philosophers, historians and linguists is directed to researchers with a particular interest in these areas of learning. The journal publishes work related to the interaction between the classical and Oriental worlds from the second millennium B.C.E. to the early centuries of Islam. The cultural area covered by the journal stretches from the western Mediterranean to the Middle East and includes Europe, Africa, and Asia up to and including the Arabian peninsula.

Articles
Autour de l’épisode babélien : lettrés hébreux et lettrés babyloniens, influences ou polémiques ? (Jean-Jacques Glassner)
Notes on reciprocal constructions in Akkadian in light of typological and historical considerations (Elitzur A. Bar-Asher Siegal)
Elementi di continuità linguistica e culturale nell’area siro-palestinese: dalla Ebla degli Archivi Reali (XXIV secolo a. C.) al testo biblico (Maria Vittoria Tonietti)
Les "choses cachées" dans Ben Sira : entre légitimité et condamnation (Valérie Triplet-Hitoto)
Dionysisme versus judaïsme dans le Troisième livre des Maccabées : religion et politique à la Cour de Ptolémée IV (Marie-Françoise Baslez)
Readings attributed to "οἱ περὶ (τὸν) Ἀκύλαν and/or (τὸν) Σύμμαχον" by Greek Christian scribes and authors (Theodoret excepted) (Reinhart Ceulemans)
Les violences chrétiennes contre les synagogues dans l’empire romain, pendant le conflit entre Théodose et l’usurpateur Maxime (386-388 apr. J.‑C.) (Emmanuel Soler)
Greek and Syriac in Edessa: from Ephrem to Rabbula (CE 363-435) (Fergus Millar)

Dossier thématique: Mal, liberté et providence
La pensée du mal selon la Septante de Dt 29,18-21 (Cécile Dogniez)
Pourquoi Dieu a-t-il interdit la connaissance du bien et du mal ? La critique porphyrienne de Gn 2,17 : le problème de ses sources et de sa postérité (Sébastien Morlet)
La théodicée développée sur le thème du larcin des Grecs : origine du mal, liberté et Providence chez Clément d’Alexandrie (Stromates I 17, 81-87) (Fabienne Jourdan)
Justice et Providence. Du dialogue de Plutarque aux questions de Proclus (Françoise Frazier)

Varia
Qui a construit le rempart de Nashshān, l’actuel as-Sawdāʾ (Yémen), au VIII^e siècle av. J.-C. ? (Mounir Arbach)
Réhabilitation et réaménagements des sanctuaires païens dans les provinces des Phénicies Maritime et Libanaise à l’époque protobyzantine (IV^e-VIII^e siècles) (Sophie Garreau Forrest)
Note sur une inscription nabatéenne (Marie-Jeanne Roche)
À nouveau à propos de l’inscription arabe de Kilwa (Serge Frantsouzoff)
An unpublished graffito from the Palmyrenian Agora (Krzysztof Jakubiak & Aleksandra Kubiak)
Le dieu Sol à Rome : interpretatio ou dissimulatio ? (Christophe Lemardelé)

Comptes rendus